在欧美文学传统里,如果荷马是父亲,那么萨福则是母亲,她残缺的遗诗,是文学史的一次偶然事故,部分构成了它经久不息的魅力,留给后人无穷的想象空间。田晓菲通过对萨福遗诗的编选、翻译和注释,让我们进入经典,感受其文学魅力;同时她简要梳理萨福歌诗的流传以及历代如何重构萨福、神话萨福,呈现了“萨福”作为一个欧美文学传统的生成过程。
##第二遍读了。(翻到了自己前一个账号的评论!当然已注销了。)没想到这次,全书最喜欢的三首诗都是后人对萨福的演绎和诠释。哈哈哈。(Ovid, Doolittle, Plath)
评分##“但若要歌唱爱/爱必须先/击碎我们” 给萨福安排一个法翁的传说,是一种残忍的霸权。
评分##“萨福”,一个从诗到性都独立于男性空间而存在于的母神。本书以史料汇编和“萨福”主题译诗为主,田晓菲译诗译得相当不错呢。最喜欢“她死于寻求非法的热情”。
评分受不了把“里拉琴”翻译成“箜篌”,这不是翻译的大忌吗?
评分##“萨福”,一个从诗到性都独立于男性空间而存在于的母神。本书以史料汇编和“萨福”主题译诗为主,田晓菲译诗译得相当不错呢。最喜欢“她死于寻求非法的热情”。
评分##“萨福”,一个从诗到性都独立于男性空间而存在于的母神。本书以史料汇编和“萨福”主题译诗为主,田晓菲译诗译得相当不错呢。最喜欢“她死于寻求非法的热情”。
评分##当我们提到萨福,不只是原来的萨福。我们提到萨福的诗,也不仅指萨福的诗了。
评分受不了把“里拉琴”翻译成“箜篌”,这不是翻译的大忌吗?
评分受不了把“里拉琴”翻译成“箜篌”,这不是翻译的大忌吗?
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