融合历史、外交和历时6个月的欧亚大陆旅行见闻,从巴库到撒马尔罕,从符拉迪沃斯托克到北京,玛萨艾斯描绘了一幅变革中的地缘政治图景。我们能够从中国的“一带一路”基础设施建设项目,从香港和新加坡等全球化城市的繁荣,从土耳其日益重要的全球角色,以及从美国对其全球定位的重新思考中,看到欧亚主义正在到来。特朗普掌权和英国脱欧都应被视为对全球秩序大转变的回应。
##碎片化的游记
评分##热评第一条真的是地道的豆瓣小资产阶级傻叉,一看主页已经被永久封禁,活该。
评分##索恩好像很热衷于政治游记 这种类型作者主观意识强是一定的 不一定要全部认同 至少是一个角度
评分##新年第一读,没有书名那么宏大的结构,但也不像书里的片段那么细碎——虽然有很多有意思的点,比如黑瞎子岛,从阿塞拜疆到土库曼的船,等等。当然你说作者把那么多混乱而又有张力的现实摆出来是为了干嘛?他是个葡萄牙人
评分##不太认同作者对土耳其的结论,作者针对土耳其2016年的政变简单的总结为是土耳其在欧洲和亚洲两种发展路线的选择,但实际上2016年的政变其实是埃尔多安在为复兴伊斯兰教在土耳其社会地位进行的铺垫。不仅如此,作者描写土耳其时,几乎从未描写过埃尔多安是怎么想的,反而大肆写了葛兰主义对土耳其的“世俗社会”的渗透,似乎想让读者觉得埃尔多安是个受害者。纵观从2016年土耳其政变失败之后,埃尔多安开始逐渐推翻凯末尔主义,甚至于几天前土耳其将圣索菲亚大教堂彻底变为清真寺,赤裸裸的展现埃苏丹的政治企图。所以说,目前的土耳其并不存在是选择欧洲还是亚洲的路线问题,而是宗教问题,这个问题的答案也日益明显,那就是从世俗化社会回归到政教合一的社会制度。
评分##索恩好像很热衷于政治游记 这种类型作者主观意识强是一定的 不一定要全部认同 至少是一个角度
评分##不太认同作者对土耳其的结论,作者针对土耳其2016年的政变简单的总结为是土耳其在欧洲和亚洲两种发展路线的选择,但实际上2016年的政变其实是埃尔多安在为复兴伊斯兰教在土耳其社会地位进行的铺垫。不仅如此,作者描写土耳其时,几乎从未描写过埃尔多安是怎么想的,反而大肆写了葛兰主义对土耳其的“世俗社会”的渗透,似乎想让读者觉得埃尔多安是个受害者。纵观从2016年土耳其政变失败之后,埃尔多安开始逐渐推翻凯末尔主义,甚至于几天前土耳其将圣索菲亚大教堂彻底变为清真寺,赤裸裸的展现埃苏丹的政治企图。所以说,目前的土耳其并不存在是选择欧洲还是亚洲的路线问题,而是宗教问题,这个问题的答案也日益明显,那就是从世俗化社会回归到政教合一的社会制度。
评分##欧亚一体化远未到来,一个欧盟已是纠葛纷争不断,难以揉成一团,欧亚一体化真是太遥远的事
评分##碎片化的游记
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