遍參
地藏院
龍門
山門
旦過寮
東司
麵壁
應量器
晚課諷經
藥石
夜坐
第二章作法即禪
朝課諷經
行粥
迴廊掃除
威儀
洗麵
偈文
午時
警策
第三章在黑暗中凍結的孤獨
入堂
僧堂
鍾灑
振司
鍾點
反省會
淨人
僧食
淨發
大鑒
飢渴
第四章隨流而行時在乎的事
逃亡
新到掛搭式
開浴
結製
作務
罰油
眼藏會
轉役
第五章微溫生命的所在
副行兼瑞雲閣接頭
便用
拜請
瑞雲閣
點檢雜巾
解製
第六章峰之色、榖之響
監行
相見
行者
朝參
侍香
開爐
臘八攝心
掃煤
歲朝
開旦過
打坐
行履調查
乞暇
後記
文庫版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
三十歲那年，對生活心生 倦怠，感到未來一片迷茫的野野村馨，辭去設計事務所的工作，告彆女友峰子，決定齣傢修行——在以嚴厲著稱的永平寺行住坐臥一年，行鉢、坐禪、諷經、鍾灑、作務，一切儀法從頭學起；在七堂伽藍間，放下習見的自我，接受身心最嚴格的試煉；在暮鼓晨鍾中，體悟四季的微細變化，和每一天極簡的日常。自尊、孤獨、沮喪、失望……過往的雜念被一一碾碎。 永平寺的一年結束，新的人生，也即將開始。
用戶評價
##“那片伽藍.那座僧堂.那種幽暗.那樣的寂靜.那些空氣.所有的一切都在眼前逐漸遠去.”看到末尾，有被感動到。不管怎樣的經曆，分彆的時候總是痛苦的，那些歲月總是值得被懷念。 書中說“宗教並非是用來研究剖析的，而是用來相信的。我們試圖用它從各個角度探討詮釋之前即已明確存在的東西。”我無從參透修行的意義，這需要去經曆而內化。萬分感謝這本書可以帶給我的平靜和安寜。 每個人都有自己不同的看法，但我覺得隻要一個人相信著什麼，那個相信的東西就是他的宗教。
評分##“那片伽藍.那座僧堂.那種幽暗.那樣的寂靜.那些空氣.所有的一切都在眼前逐漸遠去.”看到末尾，有被感動到。不管怎樣的經曆，分彆的時候總是痛苦的，那些歲月總是值得被懷念。 書中說“宗教並非是用來研究剖析的，而是用來相信的。我們試圖用它從各個角度探討詮釋之前即已明確存在的東西。”我無從參透修行的意義，這需要去經曆而內化。萬分感謝這本書可以帶給我的平靜和安寜。 每個人都有自己不同的看法，但我覺得隻要一個人相信著什麼，那個相信的東西就是他的宗教。
評分##我還沒想好自己到底想要生長成什麼樣，但看完後有摸到一點答案的輪廓。
評分##三十歲辭職齣傢的日本社畜，實在太容易讓人共情。但慶幸的是，沒看到什麼抱怨，也沒被打雞血，看書的全程都很平靜。很多類似的書其實有意無意地都在加深人的焦慮，這本書起碼還在呈現一種焦慮的解決之道。
評分##偶然瞄到的書，據說還挺暢銷的。這種書正好滿足瞭當代人急切逃離現實的心理病。我實在是不喜歡！我看完的感覺就是想起那些在公司天天喊口號做傻操的年輕人！日劇裏那些拼命挨扇耳光還一個勁的“嗨”的公司職員！日本的寺廟竟然依然存留著這種東亞的嚴厲等級製殘餘。對我來講，這種寺廟其實不就是個極端嚴厲的大公司嗎？去瞭一個完全拋棄自我尊嚴的地方洗腦後，再迴到現實，當然覺得現實還是無比好的。阿Q心理就這麼産生瞭。個人體驗。
評分##齣傢也不是想象中的白雲悠長，平靜自在，相反有很多苛責規律，階級分層。就，挺珍惜現在普通日常生活的。
評分##前麵超齣想象，後麵有點強行掰正之感，適閤獵奇之人。
評分##三十歲日本社畜齣傢一年的記錄。在永平寺齣傢的“雲水”有三種：對禪修有興趣的人，傢裏有寺廟要繼承的人，以及對社會生活抱持疑問之人。第二類人最容易受不瞭修行逃跑。對永平寺的視聽覺修行印象深刻，是觀看《龍貓》…
評分##對修行這個事情，寫的很具體而微瞭。日本人的修行就像茶道一樣，充滿瞭細節標準、規範和要求，先有形，後有道。翻譯的非常精細。吳繼文，他翻譯的井上靖那兩本是我深深喜歡的。
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