前言
致谢
第一部分 政治暴力和新闻媒体
第一部分导读
第一章 对暴力的理解
第二章 “恐怖主义”、媒体、自由民主国家：对正统的批判
第三章 处理人质事件时的媒体政治：以伊朗大使馆人质事件为例
第二部分 与旧意识形态敌人的斗争
第二部分导读
第四章 论反暴乱思想的形式和范围
第五章 从文化角度看共产主义
第六章 政治口号的出现与消亡：以“欧洲共产主义”为例
第三部分 集体认同问题
第三部分导读
第七章 论民族认同（一）：文化政治和媒介学家
第八章 论民族认同（二）：社会学理论中的集体认同
第九章 无解的困局：欧洲变局中的集体认同
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
本书主要提出了三个关键主题：首先，“暴力”和“恐怖主义”的概念被证明是建立在国家和其对手相互竞争的交流策略上的；其次，民族国家和意识形态集团的外部敌人，巩固了西方的民族认同；最后，集体认同所涉及的国家与民族因素，包括那些超越了民族国家范畴的复杂问题。
通过对一系列特定案例的分析研究，施莱辛格揭示了政治话语在传播学领域的复杂作用。如果你对政治学、社会学、传播学或文化研究领域感兴趣，抑或已经意识到媒体在当代社会中所扮演的角色，那么本书将非常值得一读。
用户评价
##比起讲媒体的部分，倒是在讲欧洲集体认同时的一句话触动了我：“即便在共同家园所倡导的概念之中，最引人注目的也是其多样化的差异，而非相似之处。”——过于强调“同”的时候，也许会不知不觉去排挤、抹杀“异”。 And英国人揶揄自己真是历史悠久了，《传统的发明》也是，挺好，做不到自省的启蒙算不上完整的启蒙吧。
评分##老生常谈，关于媒体与集体认同的简单梳理，大一一起看恐怖主义研究文献的时候看可能更好些
评分##老生常谈，关于媒体与集体认同的简单梳理，大一一起看恐怖主义研究文献的时候看可能更好些
评分##比较老的论文集。乏善可陈。写作思路可以借鉴下。
评分意识形态的斗争，集体文化身份的认同，一个经典而时髦的话题，重新在传播学领域中提上日程。而全球化的网络时代，公共领域中相互交流和竞争的力量更为复杂和变化多端。
评分##通篇智障式论证，建议入驻观察者网……
评分##意识形态…
评分##如果你对政治学、社会学、传播学或文化研究领域感兴趣，抑或已经意识到媒体在当代社会中所扮演的角色，那么本书将非常值得一读！
评分##扎实
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