具體描述
理解女性或從圖像開始，古典愛欲化為水中倒影，機械復製時代受到凝視的對象，在種種清晰與曖昧的鏡像關係中，她們被不斷地定義、塗抹與再現。
同濟大學張屏瑾教授的電影評論集《女性影像手冊》，以“少女”“職業女性”“母親”“瘋女人”等主題，切入經典電影，細緻分析女性影像：呈現、虛構、感官作用。
女性的生存永遠被討論，女性的睏境與現實從來不曾消退。
【編輯推薦】
▼ 同濟大學教授張屏瑾的十年觀影史，調動多部經典影像作品，切入電影內部，揣摩並捕捉到導演、演員的動機和心思，解構電影與女性塑造的聯係。行文自由、鋒利、暢快又發人深省。
▼一部女性電影簡史，無數女性角色躍然紙上。一把瞭解電影女性形象變遷的鑰匙，看電影如何錶達和塑造少女、職業女性、母親、瘋女人等女性群像。
▼一部女性成長簡史，從經典影像作品的藝術虛構，重組女性普遍經受的真實處境，眾多被遮蔽被忽略的女性難題在屏幕中如何被呈現。穿透影像去打撈和解救她們。
▼一個理想的社會，能讓女性不狼狽地長大。女性的成長之路，何以遍布陷阱，何以危險重重？張屏瑾將關於女性成長的經典電影敘事，與現實中的女性生活建立獨特的聯係。
用戶評價
很贊同電影電視為瞭迎閤女性主義，把女性作為主角的誇張手法，實際上是一種消費。反過來將男性主角電影中的配角女性形象拎齣來看，反而更有現實犀利的感覺。正如《霸王彆姬》中的鞏俐、蔣雯麗，而不是《甄嬛傳》中的甄嬛。（另外批評校對，有幾處明顯的年份錯誤。）
評分##一個理想的社會，能讓女性不狼狽地長大。女性的成長之路，何以遍布陷阱，何以危險重重？張屏瑾將關於女性成長的經典電影敘事，與現實中的女性生活建立獨特的聯係。
評分##觀點不盡然贊同，但串燒式的寫法好有趣。前景是個體的野心愛欲脆弱彷徨掙紮與破碎，背景與遠景是女性整體的睏境。身份的，即是政治的。由影像中的母親、壞女孩、瘋女人、女英雄、女強人、怨婦、“蕩婦”等性彆角色切入，以之作為棱鏡，摺射齣各種角度與處境下的女性樣貌。幾處常識錯誤再版再刷的時候或許可以修正一下：《一樹梨花壓海棠》（洛麗塔）的上映年份應是1997，飾演者不是拉爾夫.費恩斯，而是鐵叔傑瑞米.艾恩斯。
評分很贊同電影電視為瞭迎閤女性主義，把女性作為主角的誇張手法，實際上是一種消費。反過來將男性主角電影中的配角女性形象拎齣來看，反而更有現實犀利的感覺。正如《霸王彆姬》中的鞏俐、蔣雯麗，而不是《甄嬛傳》中的甄嬛。（另外批評校對，有幾處明顯的年份錯誤。）
評分##很佩服作者把多部經典電影揉碎瞭再重新整閤的功力，透過影像來看女性的境遇和曆史，獨特的角度配上作者一針見血的文字，讓人感覺眼前一亮。所選的電影不算小眾，提到瞭很多我自己喜歡的電影，但之前看的時候都沒有想得這麼深，看完書之後非常想再把電影拿齣來看一看。每一個女性的睏境都是一代的人睏境，都是社會的睏境，personal is political，希望這樣的作品能夠越來越多，我們的路任重而道遠
評分##本書對女性的解讀令人耳目一新，以女性成長的不同階段為主題，以不同的影視作品為主綫切入，圍繞著女主角/配角展開分析，有的電影呈現齣瞭女性的真實睏境，有的電影則是在消費女性。 最精彩的是圍繞著《她》展開的《女人無能》，金句不斷，最切中的關於女性欲望與現代性的判斷是，米歇爾是一個完全現代的女人，既不是受害者也不是女英雄，而是展露瞭中産女性“深藏於心底”的一些東西。 《好女孩上天堂，或走四方》標題中二，內容卻極其廣博，其中一點，是對於蘿莉和芭比的文化符號和真實影響進行瞭入木三分的分析。《孤兒怨》戳破瞭資本主義文化邏輯結閤東亞現代性下對洛麗塔故事中在蠢萌元氣掩蓋下的罪惡恥辱。《狼狽》則講述著成熟（上身豐滿）又保持童貞（與性器官）的真人芭比如何在多重意義上被阻斷瞭成長。
評分##結閤影像資料，考量女性的真實處境、成長之路，遠比我們想象中的要沉重，需要更多的思考和勇氣。本書閤理的打開方式，應該是通讀一遍，看後記，迴頭再看一遍。
評分##張屏瑾老師的《女性影像手冊》精心選取瞭多部女性主義電影，試圖為我們挖掘齣電影文本背後所深潛的符號與能指，進而呈現齣一幅深刻而又驚心動魄的關於女性影像的整體圖景。作為少有的專門分析女性主義電影的著作，精準抓取瞭諸多女性形象，在解碼的同時進行編碼，在解構的同時進行重構，從而完成瞭一次精彩的“重寫”與“重讀”。
評分##一本關於女性的電影手冊，從影像作品齣發，探討女性的真實處境。
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