导言 传统中国的儿童与童年/1
第一编 身体状况/29
第一章 对儿童的诊治/30
一、幼科医学/32
二、专门知识的普及/35
三、幼科医学的专业化/37
四、政府的作用/40
五、儒士的参与/43
六、结论/44
第二章 新生儿照护/46
一、文献和主要趋势/48
二、新生儿护理程序/50
三、脐风和断脐法/52
四、新生儿身体清洁活动/57
五、新生儿急救/63
六、专业知识的普及/66
七、历史影响/68
八、结论/69
第三章 哺乳和哺育/70
一、传统的哺乳法/72
二、哺育与婴儿喂养中存在的问题/84
三、医案中的例证/87
四、普通观察/90
五、结论/92
第二编 社会生活/93
第四章 养育方式/94
一、传统幼教模式/97
二、母哺父教/98
三、学习指导/100
四、父亲的职责/103
五、共育子女/104
六、“读书种子”与一般男童/108
七、结论/115
第五章 情感建构/117
一、模范母亲/120
二、寡母/123
三、母亲的双重角色/126
四、苦难的母亲与她身负重任的儿子/130
五、母亲的声音/130
六、儿子心目中的母亲/131
七、怀念母亲/135
八、结论/139
第六章 情感世界/140
一、参与照料的成人/141
二、祖辈、姑姨及佣仆/142
三、“母亲”集会/143
四、父亲的行踪/146
五、死亡的震撼/148
六、丧亲之痛/151
七、成长中的苦乐/153
八、结论/161
第三编 多样性/163
第七章 女童期/164
一、女童期的界定/165
二、女童的养育/167
三、日常供给/173
四、转变和逃离/184
五、结论/196
第八章 概念与现实/199
一、规范性观点/200
二、成人的憧憬/201
三、好孩子/203
四、寻觅近世历史上的儿童和童年/204
五、互动的世界/205
六、生命的循环/213
七、儿童的视角/216
八、儿童的声音/219
九、结论/227
结语/229
参考文献/239
索引/259
译者的话/265
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是熊秉真教授于2005年在斯坦福大学出版社出版的英文著作A Tender Voyage：Children and Childhood in Late Imperial China在国内的首部中译本，对宋代以降中国传统社会的儿童（从出生到七八岁）和童年做了大量史料性的研究，以再现近世中国的幼童生活以及成人的育儿生活。主体分为三编八章，辅以46幅精美的中国古代反映儿童养育和生活的插图，从婴幼儿的养育、医疗、心理情感、社会生活、儿童与家庭的关系等多角度展现中国历史进程中，尤其是宋代以来中国对儿童这一特殊群体的定义与关照，从中折射出近世中国在社会关系、思想观念、文明发展、文化形态等方面的发展与转变，同时展现了儿童的成长、发展与家庭、社会环境的关系，以及儿童成长的普遍规律。本书对儿童教育工作者，儿童史研究者，传统中国社会、家庭、性别研究者等都具有学术研究参考价值。
用户评价
对宋代以来儿童的社会生活方方面面进行了刻画，了解儿童生活是审视整个社会发展的一把钥匙。
评分##拿到此书前，曾阅读过熊秉真教授的《幼蒙、幼慧与幼学》一文，印象最为深刻的是文中对于《传家宝》等清代幼教文献的引用，向读者透露出丰富而斑驳的历史情境。阅读《慈航》过程不难发现本书史料之丰富详实，熊教授在其《又见童年》一文中也提到其对于医案的使用：“现在要认识、读懂这种材料是非常困难的，因为读懂它们所需要的训练已经不属于人文社会科学了，要想读懂这些材料，首先要懂得现代的医学，因为它的专业性很强，里面的字我们都认识，但这些字组合在一起之后我们就不懂了”。这也从侧面反映出此书翻译难度之大，对译者翻译水准要求之高便可想而知，而最终国内首部中译本《慈航》能以此“面目”与读者相见，想必“个中滋味，唯有自知”“没有一个成人不是小孩，大家都曾是小孩”幸得《慈航》，如今的成人得以带着好奇与热情重返童年。
评分##这是一本专业的学术书，拿到手的时候觉得很厚，读起来却一点都不艰涩，书中很多图片和有趣的历史资料。在趣味小史料的叨叨中，逐渐就摸清了近世中国儿童史的大致脉络。通过阅读这本书，深刻感受到熊秉真教授知识之广博，视野之开阔。
评分##作为一本专业书籍，既有专业性又兼顾了可读性。很适合对近世儿童生活与育儿感兴趣的人阅读～
评分##内容翔实，材料丰富，熊秉真教授的研究细致，解读深入浅出，能全面了解近世以来的儿童成长过程，对认识儿童教育有积极意义
评分##儿童的生活和童年的经历，在《慈航：近世中国的儿童与童年》 这本书里被投射成一趟关于中国历史的温柔航程。
评分##“儿童”一词指的是人口中的年轻部分，而“童年”指向人们的经历和对这一人类生命周期阶段的哲学、文化和社会的理解，因此，对这两个主题进行研究的相关源头资料虽然不尽相同，但都是相关的。中国和其他地方一样，过去人们对儿童和童年的理解和对待，不仅来自文字和思想，而且还通过行为和姿态，通过文本和其他证据的保存、再现或暗示。
评分##熊秉真教授的《慈航》英文版A Tender Voyage：Children and Childhood in Late Imperial China，于2005年在斯坦福大学出版社出版，但十几年来一直没有被译为中文。现由周慧梅教授译成之中文版本，用词精准，语言优美，读来十分顺畅。反复读之，感到这部书与熊教授著《童年忆往》《幼幼》《安恙》等著作所展示之语言风格极为相近，可见译者译书之用心，读来颇为感动。《慈航》是国内首部中译本，充满惊喜，值得一读再读。感谢熊秉真教授与周慧梅教授共同为中国学界填补近世儿童、儿童史研究以及儿童医疗史、家庭教育史研究等空白。这部史料扎实、视野宽阔的学术著作中译本，语言凝练，读来并无苦涩之感，是学前教育、家庭教育、成人教育与中国史、中国教育史研究都应认真阅读的著作。
评分##“慈航”原是佛教用语，指人的生命经历是在苦海中度过，需要慈悲的菩萨不断地指导和怜悯。《慈航》一书借用了此概念，表达了对婴孩及幼童的温柔关照。作者熊秉真教授以英文出版了此本含有大量中文史料的著作。涉及到二次翻译的问题，国内学者周慧梅教授伏案三年，经多重核实、仔细推敲，为学界贡献了一部极具参考价值的研究译著。《慈航》采用了医案、年谱、绘画、佛教造像等多元的中国史料，展现了儿童的身体状况、养育方式、情感世界等丰富的图景，书写流畅自然且富有古典韵味。译者展现出了“信、达、雅”的翻译功底，在贴合原作者中文用语习惯的同时，还能灵活译出“聆寂观虚”等具有中国传统文化特色的术语。后记中的译者写下了其用心考译的艰辛历程。此等费力耗神的翻译令读者感动，至此对学界译著又多了一份信赖与期盼。
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