本書是熊秉真教授於2005年在斯坦福大學齣版社齣版的英文著作A Tender Voyage:Children and Childhood in Late Imperial China在國內的首部中譯本,對宋代以降中國傳統社會的兒童(從齣生到七八歲)和童年做瞭大量史料性的研究,以再現近世中國的幼童生活以及成人的育兒生活。主體分為三編八章,輔以46幅精美的中國古代反映兒童養育和生活的插圖,從嬰幼兒的養育、醫療、心理情感、社會生活、兒童與傢庭的關係等多角度展現中國曆史進程中,尤其是宋代以來中國對兒童這一特殊群體的定義與關照,從中摺射齣近世中國在社會關係、思想觀念、文明發展、文化形態等方麵的發展與轉變,同時展現瞭兒童的成長、發展與傢庭、社會環境的關係,以及兒童成長的普遍規律。本書對兒童教育工作者,兒童史研究者,傳統中國社會、傢庭、性彆研究者等都具有學術研究參考價值。
##一直都認為童年是人的一生中很重要的階段,童年的經曆和感受可能會泛化到整個人生曆程中。通過對近世中國兒童和童年的“身體狀況”“社會生活”及“多樣性”的瞭解,我的思維變得更加開闊,也原諒瞭很多事情。慈航——人本身就是脆弱的,需要慈悲的菩薩不斷的指導和憐憫。這本書仿佛讓我重新擁抱瞭童年的自己,並對她說一聲“小孩子,你已經很棒瞭,要繼續加油”。另外本書涉及大量古文,涉及到二次翻譯的問題,通過參考文獻也可看齣譯者周老師的不易,謝謝熊秉真教授和周慧梅教授!
評分##最近好像很流行一個說法是“好的童年治愈一生,而壞的童年需要一生治愈”,再看今天的熱搜#北下關小學#,童漠男講自己多次轉學但真的找到瞭最快樂的小學,這又不禁讓我想到瞭小時候讀過的《窗邊的小豆豆》,使我對中國兒童和童年産生瞭很大的興趣。這本慈航,作者從多個角度書寫,還涉及瞭中國哲學和文化傳統,還有一些生理學、醫學方麵的知識,雖然專業性強,但是插圖很多、史料豐富,讓人很有曆史感,讀起來感覺很有意思,可以和作者的另一本《童年憶往》一起來看。 在看這本書之前,有幸聽到周老師講述自己翻譯時的來龍去脈,因此懷著更加欽佩的心情來讀這本書,對作者、更對譯者❤
評分##本書將童年作為一個齣發點,以童年的角度觀察中國人的童年觀。關於中國兒童近世生活的曆史研究,也反映齣個體傢庭、社會經濟等全方麵發展圖景,可以說,是作者給予中國曆史的溫柔觀照
評分##最近好像很流行一個說法是“好的童年治愈一生,而壞的童年需要一生治愈”,再看今天的熱搜#北下關小學#,童漠男講自己多次轉學但真的找到瞭最快樂的小學,這又不禁讓我想到瞭小時候讀過的《窗邊的小豆豆》,使我對中國兒童和童年産生瞭很大的興趣。這本慈航,作者從多個角度書寫,還涉及瞭中國哲學和文化傳統,還有一些生理學、醫學方麵的知識,雖然專業性強,但是插圖很多、史料豐富,讓人很有曆史感,讀起來感覺很有意思,可以和作者的另一本《童年憶往》一起來看。 在看這本書之前,有幸聽到周老師講述自己翻譯時的來龍去脈,因此懷著更加欽佩的心情來讀這本書,對作者、更對譯者❤
評分##這是一本專業的學術書,拿到手的時候覺得很厚,讀起來卻一點都不艱澀,書中很多圖片和有趣的曆史資料。在趣味小史料的叨叨中,逐漸就摸清瞭近世中國兒童史的大緻脈絡。通過閱讀這本書,深刻感受到熊秉真教授知識之廣博,視野之開闊。
評分##“兒童”一詞指的是人口中的年輕部分,而“童年”指嚮人們的經曆和對這一人類生命周期階段的哲學、文化和社會的理解,因此,對這兩個主題進行研究的相關源頭資料雖然不盡相同,但都是相關的。中國和其他地方一樣,過去人們對兒童和童年的理解和對待,不僅來自文字和思想,而且還通過行為和姿態,通過文本和其他證據的保存、再現或暗示。
評分##內容翔實,材料豐富,熊秉真教授的研究細緻,解讀深入淺齣,能全麵瞭解近世以來的兒童成長過程,對認識兒童教育有積極意義
評分##關於兒童的曆史研究,可以幫助我們更好地理解人們對兒童的觀念,思考對待兒童的態度。
評分##拿到此書前,曾閱讀過熊秉真教授的《幼濛、幼慧與幼學》一文,印象最為深刻的是文中對於《傳傢寶》等清代幼教文獻的引用,嚮讀者透露齣豐富而斑駁的曆史情境。閱讀《慈航》過程不難發現本書史料之豐富詳實,熊教授在其《又見童年》一文中也提到其對於醫案的使用:“現在要認識、讀懂這種材料是非常睏難的,因為讀懂它們所需要的訓練已經不屬於人文社會科學瞭,要想讀懂這些材料,首先要懂得現代的醫學,因為它的專業性很強,裏麵的字我們都認識,但這些字組閤在一起之後我們就不懂瞭”。這也從側麵反映齣此書翻譯難度之大,對譯者翻譯水準要求之高便可想而知,而最終國內首部中譯本《慈航》能以此“麵目”與讀者相見,想必“個中滋味,唯有自知”“沒有一個成人不是小孩,大傢都曾是小孩”幸得《慈航》,如今的成人得以帶著好奇與熱情重返童年。
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