本书共两部分。第一部分呈现了一个完整的特洛伊英雄诗系故事,从达耳达诺斯定居特洛阿斯、特洛伊城的修筑、特洛伊王朝的更迭、特洛伊战争一直到战争结束后双发阵营主要人物的命运。第二部分首先简单梳理了特洛伊传说的起源、荷马其人、德国与英国学者对特洛伊和“荷马问题”的讨论,接着详细讲述了海因里希·施利曼博士和其他考古学家对特洛伊平原的考古研究发现。
★回到现代欧美文明的总源头——特洛伊战争,审视参战民族的文明形态:冒险性、杀戮性、非共存性和零和博弈性,读懂其与当今欧美各民族文明形态的一致性,深刻理解当今国际形势与战略态势!
★吹散希腊神话的迷雾,走进真正的特洛伊战争!
★剖析大量珍贵的文献、各国学者的研究和考古发掘,让特洛伊战争恢复本来的面目!
★国内首部解读特洛伊战争的通俗性读物,为读者献上一份古代战争与文明的大餐!
★7亿多欧洲人的集体记忆、民族烙印与文明源头!
★5种经典战法精彩呈现——美人计、反间计、激将法、瞒天过海、借刀杀人!
★81幅精美插图为读者细节展现美丽的传说与残酷的现实!
##特洛伊战争全景式回顾,如其所言,是 “一个既没有胡乱添加也没有重大遗漏的版本”,推荐。
评分##无论如何,对特洛伊神话的理解都与希腊神话的核心主题“宿命论”紧紧相连,希腊人对于命运的理解与恐惧,成为了一条清晰又漫长的结构性脉络,这个脉络以神话为母体,以“宿命论”与“自由意志”的矛盾冲突为主线,最终结束在希腊哲学的尽头——斯多葛哲学与普罗蒂诺的争论之中。
评分##完全可以改名叫剑桥特洛伊史,比剑桥更有剑桥味的一本书。中文界翻译的(包括自己写的)希腊史已经充斥了太多实在太通的通史,难得万里挑一翻过来一本既没有专得猪都不看,也没有通到猪都看了的史书。ps:感谢出版社的老师们给我空投的书
评分##如果说巴里·施特劳斯的《特洛伊》是从历史学的视角去探讨特洛伊战争的真相,那么这本书则是从反方向去寻找特洛伊故事的神话起源。世人皆知,帕里斯引诱了海伦,引发了这场为期十年的大战,但归其原因,则是诸神之间的龌龊猜忌和相互斗争。从神话的视角去看待这个故事,有了一份神秘感和史诗感。本书写于百余年前,其史学价值、考古学价值定然会因为时间而流逝,但从神话角度看其依旧是一本对特洛伊战争做出精彩解读的著作。书中的插图也非常有魅力,可以说完美展现了荷马史诗对于整个西方世界的意义。美中不足的是缺了点地图,但瑕不掩瑜,值得一读。
评分##在牛津通识读本中科普的特洛伊,最多关注的是故事情节和人物关系。本书除了讲述特洛伊王朝的更迭,战争始末以及英雄人物的命运。还花大部分笔墨讨论特洛伊传说的来源,不同国家学者对“荷马问题”的讨论。“在大多数人看来,荷马史诗是特洛伊最古老、最重要的源头,甚至是唯一的权威。以上说法,最重要是无可置疑的,最权威是错误的,而所谓最古老的不是十分准确。《伊利亚特》之讲述特洛伊战争的五十八天故事,《奥德赛》主要围绕奥德修斯返回希腊的故事展开...."无论神话世界还是现代社会,诸神总是反复无常。想起把神人化的说法。传说部分故事性很强,关于学者们的珍贵文献,以便了解特洛伊战争的真实发生与否,海伦是否存在等问题。值得思考和探究~
评分##一本很有趣的书,全书分为两个部分:其一为特洛伊战争简述,其二为各种历史文献中的荷马与特洛伊。作者叙事简洁明快,在讲述战争进程之外,又从研究角度对之解读,使读者在阅读故事之余,又对事态发展有所思考。不同于以往的希腊神话,本书还从众多学者研究成果对特洛伊战争进行分析,最大程度还原战争场景以及故事演变至今(作者所处时代)的大致脉络,跳出故事看历史。
评分##完全可以改名叫剑桥特洛伊史,比剑桥更有剑桥味的一本书。中文界翻译的(包括自己写的)希腊史已经充斥了太多实在太通的通史,难得万里挑一翻过来一本既没有专得猪都不看,也没有通到猪都看了的史书。ps:感谢出版社的老师们给我空投的书
评分##无论如何,对特洛伊神话的理解都与希腊神话的核心主题“宿命论”紧紧相连,希腊人对于命运的理解与恐惧,成为了一条清晰又漫长的结构性脉络,这个脉络以神话为母体,以“宿命论”与“自由意志”的矛盾冲突为主线,最终结束在希腊哲学的尽头——斯多葛哲学与普罗蒂诺的争论之中。
评分##能够读到这本书,感觉很惊喜,因为这本书弥补了我对于特洛伊战争前后关联的缺失,毕竟之前只读过英利亚特和奥德赛,对于特洛伊战争的了解,仅限于荷马笔下那58天精彩绝伦的叙事。而对于荷马问题等相关荷马史诗研究以及特洛伊研究,比如真假特洛伊遗迹之谜、特洛伊遗迹的出土历程之类的。这本书不光有简练明实的文字叙述,还配备了大量的插图,可以直观领略特洛伊战争里面希腊特洛伊双方的姿态。本书前半部分是特洛伊战争的全过程,从特洛伊城的由来、特洛伊王族的继承脉络、战争的缘由、战争的过程。以及最后战争的结束,甚至是特洛伊某种意义上的重建(《埃涅阿斯记》)。后半部分则是有关研究的梳理,无论是语言文字方面英德两国专家的成果综述还是出土文物考古学意义上的特洛伊重新发现,还是附录里对于埃涅阿斯的叙述,都是自成体系的。
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