插圖列錶 001
序 001
1 引言 001
1.1 從天然有機體到人工製造物 005
1.2 與現代主義主張鬥爭—— 一場敗局？ 011
1.3 將建構主義翻個底朝天 014
1.4 是古代的影響，還是復古思想的力量 020
1.5 民族主義：曆史學術的推動者？ 024
2 現代主義範式：強項和弱點 029
2.1 沒有民族主義者的民族主義 032
2.2 強項和缺點 034
2.3 “虛假”的建構主義者構想的虛假社群 038
2.4 現代主義的短視和“傳統的發明” 043
3 新型民族主義理論的基礎 049
3.1 如何描述民族？ 051
3.2 平等和多極化 056
3.3 民族：失敗的帝國主義的産物 059
3.4 對榮譽和自由的競逐 064
3.5 定義 068
4 因愛相殺、為愛而亡：共同的祖國 072
4.1 西塞羅和理想愛國者的構建 077
4.2 禁欲主義之愛 085
4.3 政治因愛國而扭麯畸變 089
4.4 愛國主義從共和製嚮元首製的順利轉變 092
4.5 中世紀：塵世天堂去又迴 094
4.6 層齣不窮的新以色列和新羅馬 09
4.7 法學傢：國王的愛國公民 102
4.8 帝國和教廷的降格 105
5 榮譽的爭奪：中世紀晚期歐洲各民族的締造 116
5.1 社團榮譽：中世紀大學中的“各部族” 119
5.2 從具體到抽象的共同體：康士坦茨會議上的“部族” 122
5.3 民族榮譽的新維度 133
5.4 民族榮譽：榮譽經濟過熱的徵兆 143
5.5 如何衡量一個民族的地位？ 147
5.6 民族榮譽：榮譽經濟過熱的補救措施 151
6 民族主義對邊界和語言的轉化 155
6.1 作為政治空間結構（space）的“口音” 158
6.2 “亞當是個日耳曼人” 162
6.3 淨化德意誌的語言（以及德意誌人民） 165
6.4 浪漫民族主義的有限原創性 174
7 人文主義者的民族主義 178
7.1 文藝復興時期的人文主義——創新的復古精神 181
7.2 將法國人斥為蠻族，亦即意大利人文主義者戰勝現實的方式 214
7.3 帝國的獨立支持者：德意誌的人文民族主義者 230
7.4 民族主義的孤立與同化的相互依存 236
7.5 德意誌——（尚未）文明開化的民族 240
7.6 德意誌——真正的民族 252
8 德意誌人民的德意誌皇帝 272
8.1 引入民族歸屬作為選舉標準 275
8.2 普遍仇外情結的影響 282
8.3 從德意誌英雄到西班牙侵略者——皇帝查理五世的變形記 286
9 民族和教派 296
9.1 馬丁•路德的德意誌民族 300
9.2 新教徒的真正民族對陣天主教徒的文明民族 312
9.3 非教派化的民族論調的延續 316
10 結語 320
10.1 民族主義和教派化的原教旨主義 322
10.2 古代博學政治傢的現代遺産 325
10.3 尾聲 331
注 釋 332
參考文獻 360
索 引 374
翻譯參考用書 400
譯後記 403
· · · · · · (收起)
序 001
1 引言 001
1.1 從天然有機體到人工製造物 005
1.2 與現代主義主張鬥爭—— 一場敗局？ 011
1.3 將建構主義翻個底朝天 014
1.4 是古代的影響，還是復古思想的力量 020
1.5 民族主義：曆史學術的推動者？ 024
2 現代主義範式：強項和弱點 029
2.1 沒有民族主義者的民族主義 032
2.2 強項和缺點 034
2.3 “虛假”的建構主義者構想的虛假社群 038
2.4 現代主義的短視和“傳統的發明” 043
3 新型民族主義理論的基礎 049
3.1 如何描述民族？ 051
3.2 平等和多極化 056
3.3 民族：失敗的帝國主義的産物 059
3.4 對榮譽和自由的競逐 064
3.5 定義 068
4 因愛相殺、為愛而亡：共同的祖國 072
4.1 西塞羅和理想愛國者的構建 077
4.2 禁欲主義之愛 085
4.3 政治因愛國而扭麯畸變 089
4.4 愛國主義從共和製嚮元首製的順利轉變 092
4.5 中世紀：塵世天堂去又迴 094
4.6 層齣不窮的新以色列和新羅馬 09
4.7 法學傢：國王的愛國公民 102
4.8 帝國和教廷的降格 105
5 榮譽的爭奪：中世紀晚期歐洲各民族的締造 116
5.1 社團榮譽：中世紀大學中的“各部族” 119
5.2 從具體到抽象的共同體：康士坦茨會議上的“部族” 122
5.3 民族榮譽的新維度 133
5.4 民族榮譽：榮譽經濟過熱的徵兆 143
5.5 如何衡量一個民族的地位？ 147
5.6 民族榮譽：榮譽經濟過熱的補救措施 151
6 民族主義對邊界和語言的轉化 155
6.1 作為政治空間結構（space）的“口音” 158
6.2 “亞當是個日耳曼人” 162
6.3 淨化德意誌的語言（以及德意誌人民） 165
6.4 浪漫民族主義的有限原創性 174
7 人文主義者的民族主義 178
7.1 文藝復興時期的人文主義——創新的復古精神 181
7.2 將法國人斥為蠻族，亦即意大利人文主義者戰勝現實的方式 214
7.3 帝國的獨立支持者：德意誌的人文民族主義者 230
7.4 民族主義的孤立與同化的相互依存 236
7.5 德意誌——（尚未）文明開化的民族 240
7.6 德意誌——真正的民族 252
8 德意誌人民的德意誌皇帝 272
8.1 引入民族歸屬作為選舉標準 275
8.2 普遍仇外情結的影響 282
8.3 從德意誌英雄到西班牙侵略者——皇帝查理五世的變形記 286
9 民族和教派 296
9.1 馬丁•路德的德意誌民族 300
9.2 新教徒的真正民族對陣天主教徒的文明民族 312
9.3 非教派化的民族論調的延續 316
10 結語 320
10.1 民族主義和教派化的原教旨主義 322
10.2 古代博學政治傢的現代遺産 325
10.3 尾聲 331
注 釋 332
參考文獻 360
索 引 374
翻譯參考用書 400
譯後記 403
· · · · · · (收起)
具體描述
本書從全新的視角探討瞭民族主義的起源和歐洲各民族的形成。在理論上，批判地概述瞭主流現代主義的民族主義理論，同時藉鑒建構主義的方法，建立新的學術分析框架；在曆史敘事上，勾勒齣前現代民族主義産生、發展並嚮現代民族主義轉嚮的脈絡，演繹瞭一段從古羅馬時代到文藝復興再到宗教改革時期的歐洲民族競爭史。作者聚焦於民族主義發展史的三個關鍵時期，開展深入的專題研究，分析瞭文藝復興時期人文主義者的民族主義話語、中世紀晚期神聖羅馬帝國權力更替中的民族主義因素，以及宗教改革時期民族主義與教派分化的關係。
本書重新詮釋瞭歐洲古典時代、中世紀和現代之間的曆史連續性，並由此錶明，隻有理解瞭前現代的政治、學術和藝術，纔能更好地理解現代政治語境中民族主義的力量所在。
用戶評價
評分
##沒講透
評分##沒講透
評分純正的歐洲民族主義思想史研究，讀罷啓發和收獲頗豐，而且也沒有遇到在看到封底標注之後設想的糟糕情況。
評分##沒講透
評分純正的歐洲民族主義思想史研究，讀罷啓發和收獲頗豐，而且也沒有遇到在看到封底標注之後設想的糟糕情況。
評分##沒講透
評分純正的歐洲民族主義思想史研究，讀罷啓發和收獲頗豐，而且也沒有遇到在看到封底標注之後設想的糟糕情況。
評分##沒講透
評分##沒講透
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