導言
第一章 兩座花園 . . . . . . . . 1
春
第二章 大自然憎惡花園 . . . . . . . . 33
第三章 剪草的理由 . . . . . . . . 52
第四章 堆肥養德 . . . . . . . . 66
夏
第五章 玫瑰花園 . . . . . . . . 79
第六章 野草就是你我 . . . . . . . . 102
第七章 園藝天賦 . . . . . . . . 125
鞦
第八章 收獲 . . . . . . . . 149
第九章 種一棵樹 . . . . . . . . 164
第十章 花園理念 . . . . . . . . 194
鼕
第十一章 “浮誇産品目錄使人心神迷醉”. . . . . . . . 225
第十二章 花園之旅 . . . . . . . . 255
譯後記 289
· · · · · · (收起)
具體描述
宣傳語：
一部跨越自然、哲學和文化曆史的典範之作，深刻揭示花園裏蘊藏著的人生哲學智慧。
美國著名作傢邁剋爾·波倫的自然寫作經典，美國園藝協會評選“75本偉大的園藝書籍”。
編輯推薦/圖書亮點：
“每當曆史和文化令人感到窒息的時候，雜草就開始變得美好。”
“隻有保留野性，植物纔能健康成長。”
“園藝天賦或許就是一種平衡感。”
本書為美國著名作傢邁剋爾·波倫的自然文學經典，曾被推選為美國園藝協會75本偉大的園藝書籍之一，是一部從哲學角度思考人與自然關係的典範佳作。
波倫在美國康涅狄格州，用七年時間修建和養護瞭一座花園，本書以四季為綫索，記錄瞭他在園藝勞作中的沉思與感悟。對待雜草的態度，如何種好鬍蘿蔔，玫瑰品種的考量，花園植物的搭配，種樹的啓示……隨著經驗的纍積，在收獲園藝知識的同時，花園也帶給他更多思想上的靈感火花。
波倫使用曆史學傢和文學批評傢的筆調，將筆觸伸嚮文學史上的花園理念，通過追溯玫瑰、雜草、樹木等花園植物背後的文化曆史，拓寬瞭對自然的理解，指齣過去，我們受惠於荒野理念。今天，我們將同樣受惠於花園理念。
內容簡介：
在探討“現代人在自然世界中的位置”這個領域，邁剋爾·波倫是我們時代最具代錶性、最受歡迎的作傢之一。
1983年，波倫買下瞭康涅狄格州一座廢棄的牛奶場，他和妻子用瞭七年時間，備嘗甘苦，在這裏打造齣一座花園。本書用“春”“夏”“鞦”“鼕”四個章節，講述瞭他種植蔬果、花卉和樹木的園藝體驗，其間貫穿瞭他在勞作中的哲思，如美國的草坪文化、與土撥鼠的戰爭、玫瑰的階級衝突，以及樹木的種種隱喻，引導人們深入思考自然和社會文化之間的關係，以及人在其中的位置和角色。
不管你是否從事園藝，這部有趣、深刻、文筆優美的作品，就像“一位幽默而智慧的老師，牽起你的手，把你介紹給大自然母親。”
媒體評價：
這是你能讀到的思考人與土地的關係的上乘之作。 ——《紐約時報書評》
我們這個時代最傑齣的園藝書籍之一。——《今日美國》
這是幾十年來難得一見的寫作美國人及其花園哲學的佳作。這本書讀起來輕鬆愉悅，其中卻蘊含著嚴肅的智慧。
——《波士頓環球報》
用戶評價
有幾個點很有趣：一這書不是文人花草小品也不是博物書。而是接近於園藝的政治學，政治是一種強弱關係，這是人和雜草、玫瑰、土撥鼠之間的階級鬥爭，相生相殺。就像建築師以空間處理來錶達對社會的思考，原來搞花園也有園藝倫理。二.我們平時慣稱英美自然文學，其實美和英是有區彆的。此書深思瞭美國的草坪民主和荒野倫理。三.一個國傢賦予某些植物的精神隱喻會影響該物種的種植。
評分有幾個點很有趣：一這書不是文人花草小品也不是博物書。而是接近於園藝的政治學，政治是一種強弱關係，這是人和雜草、玫瑰、土撥鼠之間的階級鬥爭，相生相殺。就像建築師以空間處理來錶達對社會的思考，原來搞花園也有園藝倫理。二.我們平時慣稱英美自然文學，其實美和英是有區彆的。此書深思瞭美國的草坪民主和荒野倫理。三.一個國傢賦予某些植物的精神隱喻會影響該物種的種植。
評分有幾個點很有趣：一這書不是文人花草小品也不是博物書。而是接近於園藝的政治學，政治是一種強弱關係，這是人和雜草、玫瑰、土撥鼠之間的階級鬥爭，相生相殺。就像建築師以空間處理來錶達對社會的思考，原來搞花園也有園藝倫理。二.我們平時慣稱英美自然文學，其實美和英是有區彆的。此書深思瞭美國的草坪民主和荒野倫理。三.一個國傢賦予某些植物的精神隱喻會影響該物種的種植。
評分有幾個點很有趣：一這書不是文人花草小品也不是博物書。而是接近於園藝的政治學，政治是一種強弱關係，這是人和雜草、玫瑰、土撥鼠之間的階級鬥爭，相生相殺。就像建築師以空間處理來錶達對社會的思考，原來搞花園也有園藝倫理。二.我們平時慣稱英美自然文學，其實美和英是有區彆的。此書深思瞭美國的草坪民主和荒野倫理。三.一個國傢賦予某些植物的精神隱喻會影響該物種的種植。
評分##刷新瞭我對自然的一些原有看法，比如“雜草”的定義。現存的自然是一個經過人工選擇和改造的自然，若妄想迴到無人工乾預的自然，很可能會導嚮一個惡劣的環境。比如傢裏越來越多棄耕的農田，如今普遍被單一的附地植物侵占，包括入侵物種微甘菊，絞殺原生植物。人類活動已經帶來自然改變，園藝就是一種小型的實驗模型，關於人工技術與自然生態的平衡。
評分##刷新瞭我對自然的一些原有看法，比如“雜草”的定義。現存的自然是一個經過人工選擇和改造的自然，若妄想迴到無人工乾預的自然，很可能會導嚮一個惡劣的環境。比如傢裏越來越多棄耕的農田，如今普遍被單一的附地植物侵占，包括入侵物種微甘菊，絞殺原生植物。人類活動已經帶來自然改變，園藝就是一種小型的實驗模型，關於人工技術與自然生態的平衡。
評分有幾個點很有趣：一這書不是文人花草小品也不是博物書。而是接近於園藝的政治學，政治是一種強弱關係，這是人和雜草、玫瑰、土撥鼠之間的階級鬥爭，相生相殺。就像建築師以空間處理來錶達對社會的思考，原來搞花園也有園藝倫理。二.我們平時慣稱英美自然文學，其實美和英是有區彆的。此書深思瞭美國的草坪民主和荒野倫理。三.一個國傢賦予某些植物的精神隱喻會影響該物種的種植。
評分##刷新瞭我對自然的一些原有看法，比如“雜草”的定義。現存的自然是一個經過人工選擇和改造的自然，若妄想迴到無人工乾預的自然，很可能會導嚮一個惡劣的環境。比如傢裏越來越多棄耕的農田，如今普遍被單一的附地植物侵占，包括入侵物種微甘菊，絞殺原生植物。人類活動已經帶來自然改變，園藝就是一種小型的實驗模型，關於人工技術與自然生態的平衡。
評分有幾個點很有趣：一這書不是文人花草小品也不是博物書。而是接近於園藝的政治學，政治是一種強弱關係，這是人和雜草、玫瑰、土撥鼠之間的階級鬥爭，相生相殺。就像建築師以空間處理來錶達對社會的思考，原來搞花園也有園藝倫理。二.我們平時慣稱英美自然文學，其實美和英是有區彆的。此書深思瞭美國的草坪民主和荒野倫理。三.一個國傢賦予某些植物的精神隱喻會影響該物種的種植。
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