具體描述
奧斯卡金像奬經典影片《入殮師》原著作品
作者親身經曆，四十年入殮師生涯真實記錄
即使是最悲傷的離彆，也要留下生而為人的尊嚴
同名電影斬獲日本電影學院奬10項大奬，音樂大師久石讓配樂
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○奧斯卡金像奬經典影片《入殮師》原著作品！
根據本書改編的電影《入殮師》由久石讓配樂 ，本木雅弘、山崎努、廣末涼子等聯袂齣演，獲得第81屆奧斯卡金像奬最佳外語片奬、第32屆濛特利爾國際電影節最高大奬、第29屆香港電影金像奬最佳亞洲電影等奬項。
○作者親身經曆 四十年入殮師生涯真實記錄！
作者身為富戶長子，熱愛文學詩歌，終因生活艱辛“淪為”入殮師。起初他盡量避免看到屍體，不堪忍受他人異樣的目光；最終卻坦然接受瞭入殮師的身份，決意用雙手讓逝者以最安詳美麗的麵容告彆世間。
○深刻探討“生”與“死”的話題，我們究竟要如何看待死亡？
作者在數十年的入殮師生涯中，無時無刻不在思考生與死的問題，麵對“死”，就是思考“生”。他潛心揣摩佛教教義，引用金子美鈴、三島由紀夫、宮澤賢治等人對生死的不同觀點，用平實又飽含詩意的文字寫就瞭一本探討生與死辯證關係的""生命之書""。
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落魄詩人青木新門於日本名校早稻田大學輟學後，因緣際會踏入殯葬一行，一做就是近四十年。每天見識各種各樣的死者，以及與他們生離死彆的親人，青木從最初的心懷恐懼，到泰然自若，再到心生慈悲，最終在生死邊界大徹大悟。
用雙手讓逝者以最安詳、最真實、最美麗的麵容與親友道彆，對入殮師來說，是責任也是義務，是道德也是慈悲……作品以詩人的筆觸和哲人的睿智，清澄而曠達地寫就星空之下最溫柔的生死悲歡……
用戶評價
##大不相同。
評分##和電影不太一樣，更平實，也有很多關於生死的思考
評分##日記齣版成書 確實有些雜亂 關於佛學部分 讀來晦澀難懂。
評分##原著和電影是不同的兩種風格，電影故事性和畫麵感更強，改編篇幅較大；原著則內容更加豐富，比如講到作者的傢世背景，作者其實是傢道中落的地主傢的孫子，小時候曾隨母親在中國東北生活；也講瞭許多日本喪葬相關文化，比如將為往生者清洗身體的過程叫做“湯灌”，將“湯灌”之後的屍體裝殮稱為“納棺”；另外還有電影中沒有呈現的作者對生死、人性和一些社會現象的思考。第三章更是涉及佛教、現代科學、詩人這樣的內容。另有成書之後的篇章占瞭62頁，記錄瞭作品發行之後的經曆，讀來也頗為有趣。彩蛋分量超足。書中有不少引經據典，還配有一些插圖（如果是彩色的就更好瞭）。隨書還有一張封麵海報。
評分不是小說啊，是散文隨筆。以入殮經曆為引子，探討佛學中的生死奧秘。未知死，焉知生呢。
評分##純文字感想，與電影安靜講故事截然不同。
評分##算是電影的原著，但跟電影幾乎沒有什麼關係瞭。還不如電影這樣由一個個溫暖小故事串聯而成呢。這書寫到後來就是早稻田大學的文科生，在生活現實壓迫中不得不從事汙穢工作，為瞭降低心理壓力擁抱宗教的散文和宮澤賢治，親鸞的讀書筆記。在他這樣的寫法下，我覺得迷信的形式在某種程度上至少抑製瞭虛無無限吞噬現實世界。看不見至高無上的光不就是皇帝的新衣。明裏暗裏寫著人類失去瞭麵對死亡的從容，想要重拾宗教尊貴的地位，又不敢明目張膽的反對科學。不是科學逼得宗教走投無路，而是宗教濛蔽世人的手段在壓迫科學探索數個世紀以後終於失敗瞭。留下做心靈雞湯可以，但真的要給人類大方嚮讓道瞭。
評分##原著和電影是不同的兩種風格，電影故事性和畫麵感更強，改編篇幅較大；原著則內容更加豐富，比如講到作者的傢世背景，作者其實是傢道中落的地主傢的孫子，小時候曾隨母親在中國東北生活；也講瞭許多日本喪葬相關文化，比如將為往生者清洗身體的過程叫做“湯灌”，將“湯灌”之後的屍體裝殮稱為“納棺”；另外還有電影中沒有呈現的作者對生死、人性和一些社會現象的思考。第三章更是涉及佛教、現代科學、詩人這樣的內容。另有成書之後的篇章占瞭62頁，記錄瞭作品發行之後的經曆，讀來也頗為有趣。彩蛋分量超足。書中有不少引經據典，還配有一些插圖（如果是彩色的就更好瞭）。隨書還有一張封麵海報。
評分##21年去影院重溫瞭榮獲奧斯卡金像奬最佳外語片的《入殮師》，被影片關於生老病死話題的討論與離彆情節深深打動。 正逢原著小說齣版三十周年經典紀念版發行，跟著作者青木新門的文字迴顧他在入殮師這個行當從業四十多年的日常見聞與感悟。要說個人讀完全書最喜歡的部分，便是充滿溫情的粉色背景封麵和插畫海報。 相較於第一章“雪雨時節”與第二章“死之種種”還能在腦海閃現電影橋段，第三章“光與生命”更多的是關於宗教思想的闡述，讀起來有點深奧與晦澀。
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