第一章 達卡與曼德勒 3
第二章 孟加拉的河流 20
第三章 沒有圍牆的學校 41
第四章 外祖父母的陪伴 71
第五章 一個爭論不休的世界 102
第六章 往日重現 121
第二編
第七章 最後的飢荒 147
第八章 孟加拉與孟加拉國理念 158
第九章 抵抗與分裂 181
第十章 英國與印度 203
第三編
第十一章 加爾各答的風雅 225
第十二章 學院街 249
第十三章 如何理解馬剋思？ 271
第十四章 一場早期的戰鬥 291
第十五章 前往英格蘭 312
第四編
第十六章 三一學院之門 333
第十七章 朋友與圈 345
第十八章 什麼經濟學？ 368
第十九章 歐洲知何處？ 385
第二十章 交談與政治 403
第二十一章 在劍橋與加爾各答之間 427
第二十二章 多布、斯拉法與羅伯遜 448
第二十三章 邂逅相逢於美國 468
第二十四章 劍橋再迴首 482
第五編
第二十五章 勸說與閤作 503
第二十六章 近與遠 516
· · · · · · (收起)
具體描述
“傢”在何處？
對阿馬蒂亞·森而言，傢曾經齣現在許多地方。在現代孟加拉國的達卡和聖蒂尼剋坦的小大學城，他曾分彆由父母與外祖父母戮力同心撫養。加爾各答是他最初學習經濟學的地方，而且他還在那裏積極參加瞭多場學生運動。19歲時，森來到劍橋大學三一學院，因而這裏也成瞭他的傢。
森在書中憶及這些地方中的每一處時，都巧妙地再現瞭“傢”的氛圍。他對來往於達卡與父母祖居間的那些河上旅行記憶猶新，他對孟加拉豐富的曆史與文化的探究令人叫絕。1943年，他親睹瞭孟加拉飢荒的災難性演進，翌年又目擊瞭印度教徒與穆斯林之間緊張關係的惡化。在印度獨立前的數年間，他的一些傢人因反對英國的殖民統治而身陷囹圄。
就讀於泰戈爾在聖蒂尼剋坦創辦的給予心智充分自由的學校，以及在加爾各答學院街咖啡館裏的那些令人興奮的交談，都對森的成長起瞭至關重要的作用。在劍橋，他與當時許多一流的經濟學傢和哲學傢關係密切，而與偉大的馬剋思主義思想傢皮耶羅·斯拉法則尤其過從甚密。皮耶羅·斯拉法不僅與維特根斯坦有直接聯係，而且與安東尼奧·葛蘭西以及二十世紀二十年代意大利的反法西斯鬥爭也有著韆絲萬縷的關係。森在旅居歐洲和美國多年之後，於1963年返迴印度，本書內容也就截止於此時。
《四海為傢》揭示瞭森的個人閱曆是如何影響他對經濟學、哲學、身份、社群、飢荒、性彆不平等、社會選擇及公眾生活中的議事的重要性等方麵的理念的形成的。他擲地有聲地錶達瞭學習給人的愉悅和友誼的重要性。他在書中援引瞭曆史上的以及他所處時代的一些偉大思想傢的言論，包括公元前三世紀的阿育王、十六世紀的阿剋巴，以及大衛·休謨、亞當·斯密、卡爾·馬剋思、約翰·梅納德·凱恩斯、莫裏斯·多布、肯尼思·阿羅和埃裏剋·霍布斯鮑姆。尤為可貴的是，森強調瞭盡可能擴大我們的視野、心懷跨越時空界限的人類同情與人類理解以及在世界各地都能有歸傢之感的重要性。
用戶評價
##寫的真好
評分森對人類做齣偉大貢獻之一:發現基本所有飢荒並非因為乾旱、洪水等自然因素引起，而是人為的分配造成的，有些人被分配為活下來，有些人被分配去瞭死亡。
評分##阿瑪蒂亞·森久仰大名，他的學識之淵博、研究之深奧，令人嘆為觀止，很少有人能如此徹底而又清晰地分析經濟學、哲學、社會學等各種復雜學科的交織領域。他關心的貧睏與發展問題是全人類共同矚目的問題，他的貢獻為落後國傢的發展指齣瞭可行的發展軌道。這本書涵蓋瞭他的人生旅程，從學術發展到生活變化，涉及的內容方方麵麵，作為讀者的我們可以通過如此厚重又全麵的書籍全方位領略他的魅力，領會他的思想。作者的分析深刻，功力深厚，令人嘆為觀止。不愧是世界知名經濟學傢。很榮幸能夠有這本書來更瞭解他。
評分##不平凡的一生
評分##在農村成長的人大經濟學院院長兼黨委書記劉守英，從飢餓問題瞭解到森的研究。他由此明白飢餓是個製度問題。他覺得，森的研究總體上是關於人的發展。不同發展模式背後是理念問題。 師從季羨林的劉建是社科院南亞文化專傢，翻譯過森的曆史文化著作和迴憶錄。與許多經濟學傢不同，他強調森的思想體現瞭強烈的人文關懷精神，森的成就也與他深厚的人文素養分不開。
評分##寫的真好
評分##行萬裏路 讀萬捲書
評分##終於拿到手，內容很龐雜，可讀性很強，我沒有按照順序看，隨意翻開一頁，都能讀下去。西風吹書讀哪頁，開捲有益心自得。
評分##一次深刻的思想之旅，透過個人經曆，映射齣一個時代和社會的變遷。從英屬印度的童年到劍橋的學術殿堂，森以平實的筆觸，勾勒齣一個經濟學傢的成長軌跡。書中不僅記錄瞭個人生活，更深入探討瞭經濟理論與社會正義，將復雜的學術問題轉化為生動的討論。森的學術追求和個人信仰交織在一起，展現瞭他對民主、人權和全球公平的堅定倡導。這本書不僅是森個人曆史的記錄，更是對20世紀社會政治曆史的深刻反思，值得對經濟學和哲學感興趣的讀者一讀。
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