現代韓國社會呈現著時間上與空間上的“壓縮”:幾十年的爆發式經濟增長使韓國縮短瞭社會轉型的時間,而在這一過程中,韓國大城市幾乎成為復製西方文化和製度的場所。傳統和現代、本土和外部,各種元素在韓國社會激烈碰撞。
在這個壓縮社會之下,韓國仍在強化以傢庭為中心的社會秩序。教育政策、女性勞動、財閥傢族……傢庭關係和利益影響著社會的結構和製度變化。韓國的傢庭主義促成瞭各種發展目標的實現,但與此同時,也讓韓國社會産生根本性的問題。
##韓國的經驗:“即使是保守的發展主義國傢也不能忽視未來勞動年齡人口在數量和比例上明顯的下降趨勢。同樣,如果國傢要尋求傢庭配閤,以加強國民經濟的人口可持續性,就不能忽視一個事實,即最近生育率下降是一種極端的現象—過度開發人口引起的傢庭罷工。”
評分##《壓縮現代性下的韓國:轉型中的傢族政治經濟學》主要探討瞭韓國在快速現代化進程中所經曆的傢族政治經濟學的轉型。它深入分析瞭韓國傢族製度在現代性壓縮背景下的變遷,以及這種變遷對於韓國社會和經濟結構的影響。
評分##想到一句歌詞:「高速的遊戲令人老化但仍舊活著」。韓國社會高速的現代化轉型下,具有作者提齣的「壓縮現代性」的特徵。壓縮現代性的五個具體維度(壓縮增長、殖民及戰後時代文化交流空間的縮減、並存而碰撞的前現代、現代與後現代元素、跨國及外部元素與本土元素的相互作用、以上四個維度産生的社會現象)以及時間/空間和凝聚/壓縮兩個軸交互構成的結構。不過問題就在於,時過境遷,如今的韓國社會更像是結論部分提到的個體化趨勢瞭。但是要更閤理理解韓國現代化轉型中存在的問題,「壓縮現代性」概念的解釋性是很強的。
評分##如若“斷親”是社會現代化進程的一種錶徵,那麼其他同樣經曆瞭劇烈社會轉型的國傢齣現類似情況,就不讓人感到奇怪瞭。
評分非常精彩的一本書!本書通過描繪“壓縮現代性下的”韓國各秩序中的傢庭主義特徵,解釋瞭當代韓國社會的形成原因以及為何呈現現在這樣的麵貌。PS:我覺得普通人瞭解韓國不要再依賴隻會“遇事不決先怪財閥”的營銷號鬍扯瞭,還是看看正經的學術分析吧。
評分非常精彩的一本書!本書通過描繪“壓縮現代性下的”韓國各秩序中的傢庭主義特徵,解釋瞭當代韓國社會的形成原因以及為何呈現現在這樣的麵貌。PS:我覺得普通人瞭解韓國不要再依賴隻會“遇事不決先怪財閥”的營銷號鬍扯瞭,還是看看正經的學術分析吧。
評分##壓縮現代性既指兩個時間點或兩個位置之間運動變化所需物理過程的縮短,也指不同時間/空間特徵在特定範圍內的共存與碰撞。既有的現代化理論認為,伴隨著工業社會的發展,傢庭的原有功能將逐漸被各類社會實體接管,因此傢庭的地位最終趨於下降。然而,韓國社會的轉型曆程卻呈現齣以傢庭為基礎的壓縮現代性特徵,主要包括:①儒傢傢庭主義、工具傢庭主義、情感傢庭主義和個人傢庭主義的並存;②傢庭投資教育的意願狂熱;③國傢從再生産領域後撤,傢庭的傳統規範被重新提倡;④女性的不穩定和不連續就業;⑤城鄉二元結構之下的鄉-城遷移和農業凋敝;⑥經濟發展的成果主要積纍至財閥手中;⑦傢庭“功能超載”所導緻的去傢庭化趨勢。“傢庭主義”在為韓國社會壓縮現代化奠定基石的同時,也潛藏著難以迴避的社會危機。
評分##想到一句歌詞:「高速的遊戲令人老化但仍舊活著」。韓國社會高速的現代化轉型下,具有作者提齣的「壓縮現代性」的特徵。壓縮現代性的五個具體維度(壓縮增長、殖民及戰後時代文化交流空間的縮減、並存而碰撞的前現代、現代與後現代元素、跨國及外部元素與本土元素的相互作用、以上四個維度産生的社會現象)以及時間/空間和凝聚/壓縮兩個軸交互構成的結構。不過問題就在於,時過境遷,如今的韓國社會更像是結論部分提到的個體化趨勢瞭。但是要更閤理理解韓國現代化轉型中存在的問題,「壓縮現代性」概念的解釋性是很強的。
評分##讀過張慶燮教授的代錶作《明日的終焉——傢族自由主義與社會再生産危機》,前三分之一基礎理論方麵還不錯,後麵就開始跑偏。看瞭一下這本新書的目錄,與之前的基本研究傢庭的論著內容和方嚮都差不多。所以這本書在國內齣版,我第一反應是開心,第二反應是覺得稍有遺憾,齣版社再往前走一步就觸碰到韓國傢庭研究的核心瞭,畢竟傢庭這個主題做都做瞭。現代性、自由主義、農村城市……乍一看這個目錄觸到的內容很多很滿(看似乾貨很多),還挺唬人,但是對比其他韓國研究傢庭的學者的研究方嚮和內容,這並不是研究傢庭,或者傢庭結構的學者真正關心的。但還是很喜歡這個係列,相信這會是一個開始。未來還是希望更多韓國女性學者的學術論著能被引進國內。編輯老師們加油啊!
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