曾经有一个国家,名叫南斯拉夫。它曾经是世界主义的乌托邦实验场,如今,它的形体已不复存在,却给整个东欧留下幽灵般的遗产。
从2018年到2020年初,作者踏上前南斯拉夫的土地,走入它曾经的六个加盟共和国,与当地人相遇或分别、攀谈或争辩,透过来自不同国家、不同代际的记忆,让前南斯拉夫在不同版本的讲述中渐渐浮现。这片土地上的新一代人,该如何消化自己的历史,建造自己的未来?
这是前疫情时代的一次可贵记录。当世界趋于保守、封闭与隔绝,是什么造成了人与人之间、民族与民族之间的重重边界?打开本书,打破边界,重建人与人的真实联结。
##以我有限的视野来看,在异乡进行虚构创作,如小说和电影,必须绵里藏针,像波兰斯基到西欧和美国拍片;具备文化纵深的非虚构作品如游记、随笔甚至田野则要像磨镜,在这个过程中视线逐渐开阔明亮。因此,站在边界的人的身份是探访前南斯拉夫的题中之义,就像书中采访到的一个人说,日本或韩国大概不会像中国一样对南斯拉夫有兴趣,因为南斯拉夫是一种身份、一段记忆、一个寓言,而它由历史冲积而成的沟壑是无法被世界主义或民族主义抹平的。
评分这封面不行啊,换换吧
评分##书中的地点对我来说都很陌生,好在作者在正文开始前加了一篇“扫雷标签”,读着读着发现作者介入每个地点的方式通常是对话。对话,也是这本书里我觉得最好看的地方。人们对于当下生活的态度、对于历史的看法,都包裹在对话当中。而“边界”一词,不仅是解体国家的边界,也是历史与现在的边界,包括那里的人们也站在身份的边界上。
评分##写得像一本情书。
评分##两年前读过试读本,这是坚韧诚恳的写作,仿佛作者上辈子是那里的人。柏琳所做的这件事没有巨大的热情、彻底的兴趣、坚决的意志,根本无法完成。我对她写的地方一无所知,但我也可以被她叫醒,如睡梦沉沉,耳边有人喊你,虽然不清晰,但足够让人睁开眼睛。没有什么女性写作,记者写作,地域写作,社会学人类学写作,在我这里,好的东西只是两个字“写作”。这是她的“写作”,不是“习作”。在任何情况下,任何时代,欣赏和鼓励人的方式都不是悄悄说,而是当众讲,所以我当众说这些话。她的文风和她的做人一样飒,有力,为爱的事和自以为对的事,凿壁偷光,刻舟求剑,得仁者无非求仁而已。
评分##我觉得作者在有些篇章和内容上还是带有了预设和立场 但仍是一本值得阅读的好书!对南斯拉夫和巴尔干历史有了一些认识 种草了黑羊与灰鹰与安德里奇 期待柏琳老师下一本书!
评分##两年前读过试读本,这是坚韧诚恳的写作,仿佛作者上辈子是那里的人。柏琳所做的这件事没有巨大的热情、彻底的兴趣、坚决的意志,根本无法完成。我对她写的地方一无所知,但我也可以被她叫醒,如睡梦沉沉,耳边有人喊你,虽然不清晰,但足够让人睁开眼睛。没有什么女性写作,记者写作,地域写作,社会学人类学写作,在我这里,好的东西只是两个字“写作”。这是她的“写作”,不是“习作”。在任何情况下,任何时代,欣赏和鼓励人的方式都不是悄悄说,而是当众讲,所以我当众说这些话。她的文风和她的做人一样飒,有力,为爱的事和自以为对的事,凿壁偷光,刻舟求剑,得仁者无非求仁而已。
评分##好看,里面指涉很多的彼得·汉德克关于南斯拉夫的言论,以及作者自己的亲历和经验
评分##写得像一本情书。
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