一 古典“世界”的坍塌與現代“個體”的誕生
二 知人與自知
三 自我創造、自傳與小說
四 個體作為問題
五 個體的終結與小說的終結
六 想象：個體聯閤的另一條道路
七 魯迅對個體問題之解答
餘 論
【Ⅱ】《格列佛遊記》與古今政治
引 子
一 飛島之國：技術理性與現代國傢
1.《格列佛遊記》的核心問題
2. 飛島國的“統治藝術”
3.“下降”的古今差異
4. 技術政體：一種全新政體的誕生
二 慧駰之國：道德理性與“自然狀態”敘事
1. 慧駰的“理性”及其睏境
2. 慧駰國故事：現代自然狀態理論的一種競爭性敘事
三 《格列佛遊記》的意圖
1. 人是一種有待改善的動物
2. 真實性問題與古人
【Ⅲ】卡夫卡與官僚製——兼論現代小說的書寫
一 卡夫卡筆下的官僚政體
二 晝間書寫與夜間書寫，或者，書寫文字與口語對話
三 作為官僚性之本質的職業化
【Ⅳ】Totalitarianism意味著什麼？——基於一個文本的解讀
一 老大哥的“看”
二 裘莉亞的“性”
三 “我無思無感，故在”
四 權力之神的國度
五 “人性的，太人性的”
六 “人造洞穴”的烏托邦
七 人類是否還有未來
【Ⅴ】附篇
作為“機器”的國傢——論現代官僚/技術統治
一 現代官僚政體的誕生
二 理性官僚組織：“利維坦”的秘密
三 現代國傢的技術淵源
四 技術政體的誕生
五 民主的終結
結 語
【Ⅵ】後 記
· · · · · · (收起)
具體描述
【三部世界文學名著，三篇哲學式解讀】
【遁入小說的迷宮，尋找現代性的齣口】
【深度剖析：技術與權力的關係，現代社會中人的處境，以及這一睏境如何形成等諸多重要問題】
【特為撰寫 9 萬餘字代前言，詳述個體與現代性問題】
本書是一部基於政治哲學視角的文學評論集，作者選取瞭三部世界文 學名著作為切入點來討論現當代政治哲學問題。作者認為小說伴隨著現代而誕生，記載瞭現代個體的希望、恐懼、苦難和偉業。透過小說這扇窗戶，對現代之本質及其所麵臨的問題能有一種深入的瞭解。
《格列佛遊記》問世於現代國傢誕生之初，是一部革命後文學；小說以一個遊曆者或探險者的眼睛，展望國傢的過去、現在和未來，預言瞭作為現代國傢之重要特徵的技術統治。
卡夫卡小說含義雋永，對現代國傢另一重要特徵——官僚統治——的揭示，是其中一個重要方麵；新型政治的“可見性”的喪失，很大程度上正是技術統治和官僚統治的深化的結果，二者聯手打造瞭現代國傢機器。
奧威爾小說是一部政治“預言”，是對如何化人為物、“機器”組裝的完整流程的“見證”，進入 21 世紀，人們或許會愈發認識到這部作品的現實意義。
《作為“機器”的國傢》是一篇政治學色彩較濃的論文，因其主題與本書所收三篇文學評論的主題遙相呼應，故收作附篇。
作者並為本書新撰寫瞭一篇九萬餘字的代前言《小說與個體》，提齣以想象作為剋服個體的彼此殊異性的新途徑，以抵抗技術主義對人性的吞噬，産生一個“同情”“共情”，甚至“友愛”的世界。
用戶評價
##理智並不能導嚮好的世界，而想象纔能帶來一點點安慰。
評分##抵抗傀儡化的人生
評分##讀瞭頭尾兩篇文章，正好跳過瞭標題中的三篇。彌漫著濃鬱的悲觀情緒，對技術時代，對官僚zz，作者自認為毫無齣路，對幾乎所有的左中右方案都不認可。好吧。
評分##理智並不能導嚮好的世界，而想象纔能帶來一點點安慰。
評分##抵抗傀儡化的人生
評分##摘錄：“隻要處於“個體”狀態，就會發生個體問題，就會有對“個體”的逃逸。是從“理智”之門逃齣，還是從“想象”之門逃齣，是兩條截然不同的道路。”
評分##用心良苦，不止於政治哲學或文學。
評分##作者關於卡夫卡的論文寫得相當之好
評分作者深具學識與見地，全書有感而作、旁徵博引，雖是極富理論性的學術文章，但通篇文字質樸明晰，雋永自然，思想與情感渾然一體，甚至在腳注中都充盈著許多珍貴的觀點和句子，毫無堆積學術陳詞的痕跡。普通讀者能從中讀到文辭與思想，專業讀者能從中讀到政治哲學思想史的脈絡及與之相關的學術性問題。編者由衷感到，這是一部翻轉慣常文學評論，打開經典文學新的視野，揭示學術之現實麵相的卓越之作，值得珍藏與捧讀。
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