二 从社教运动谈起
三 一九六六年六月四日
四 对号入座
五 快活半年
六 自己跳出来
七 抄家
八 在“自绝于人民” 的边缘上
九 千钧一发
十 劳改的初级阶段
十一 大批斗
十二 太平庄
十三 自己亲手搭起牛棚
十四 牛棚生活（一）
十五 牛棚生活（二）
十六 牛棚生活（三）
十七 牛棚转移
十八 半解放
十九 完全解放
二十 余思或反思
后记
附录 自传
· · · · · · (收起)
具体描述
这一本用血和泪写成的书，它像一面镜子，从中照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。
《牛棚杂忆》是一本季羡林先生对其在特殊时期生活经历的回忆录，他以自我调侃的笔调讲述了自己的不幸遭遇，见证了许多荒谬至极的事件……他将所经历的一切诚实地书写出来，尽量不带刺儿、不带气儿，眼瞪虚空，心悬诗中，在磨难愁苦中寻找生活乐趣，支撑自己，渡过人生沟堑。
我们铭记那个时代是为了让其成为我们这个伟大民族的一面镜子，让当代年轻人珍惜当下生活来之不易的同时，明晓哪些事应当干、哪些事不应当干，怀抱对未来生活的美好期望。我们庆幸在那个血泪交织的时代，还有这么一份温情与理性。
★《牛棚杂忆》是季羡林的经典传记，书写时代洪流裹挟下个人命运的曲折与无奈。
★以血泪写就的人生纪实，在绝望中照见希望的赤诚之作！
★在笼罩前途的迷雾中，寻找人生支撑，浇灌干涸的心灵。
★依据权威版本严格校订，精装双封设计。
★这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。我能够活着把它写出来，是我毕生的最大幸福， 是我留给后代的最佳礼品。愿它带着我的祝福走向人间吧。它带去的不是仇恨和报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。它带去的是对我们伟大祖国和人民的一片赤诚。——季羡林
用户评价
##之前只读过王小波、北岛那代人对文/革的理解，季老这代人的所感所思还是第一次读。季老的确很克制，既不渲染也不矫饰，就像他说的那样坚持唯物主义，令人敬佩。其实我也赞成大方承认和坦然面对那一段历史，因为它的确是一面难得的镜子。现在的种种现象不也时刻透露着“派性”和人性吗？我们不应该刻意回避文/革十年的，从上到下都不应该。另外，一直不敢想那十年中被打倒的女性的境遇，个人认为X强迫的情况应该是很多的。
评分##有些暴力行径，依旧出现在网络环境里。我一直都是坚定宁为玉碎 不为瓦全的性格，但看完这书我稍微有些松动，人应该有韧性。死是简单的事情，但丝毫不能给坏人带来一点伤害。活着才能有无限可能，活着才是胜利。
评分##有些暴力行径，依旧出现在网络环境里。我一直都是坚定宁为玉碎 不为瓦全的性格，但看完这书我稍微有些松动，人应该有韧性。死是简单的事情，但丝毫不能给坏人带来一点伤害。活着才能有无限可能，活着才是胜利。
评分##季老的书写的真实又中肯，那个年代真是有很多有知识有文化的教授老师都遭受了非人的待遇。季老写下这些并不是要报复谁或是控诉谁，他只是把想说的说了出来，即便他在写这本书之前怀着平静的心态只是想记录，但写到悲愤处任然不能自已，这种感情可以理解，真的！
评分##季先生将这一段写出来并出版的目的是希望总结教训和“经验”，并不是为了报复谁，他认为：“这些打人者和被打者，其实都是受害者，只是所处的地位不同而已。”而让更多经历过的人出来说话，让更多知情者出来说话，避免让历史的悲剧重演才是更有意义的事情。
评分##季老 你受苦了。 不过革命的大将 小将还没人出来忏悔呢
评分##如果排除掉背景与时代的外延和身份的注视，于我而言，甚至想给个两星，因为真的感叹“这写的是个啥啊”。但又不能排除掉那个背景，那个被我们这个年纪的人好奇又缺少一手资料的背景。
评分##写出了那个时代的悲伤。 一开始用“比较研究”说西方对地狱的想象力（但丁），远比不上东方的文学。但话锋一转，浩荡十年的地狱比这些都更痛苦。一下子把人拉进来这个痛苦的理解。 弥补社会对痛苦理解的缺失也是这本书的重要意义。年轻一代可能慢慢都忘了，甚至被建构了新的认知，已经不知道痛苦是怎么样的。 里面提到“选举权”还挺触动的，你如果还拥有选举权，就意味着你还是人民——再斗也是人民内部矛盾，而不是敌我矛盾。保住了人民的身份，就保住了当人的权利。 “暗夜在窗外流逝”，被批斗的痛苦一定难以被文字传递。自杀很痛苦，仍多少知识分子结束生命。苦在人间。
评分##有些暴力行径，依旧出现在网络环境里。我一直都是坚定宁为玉碎 不为瓦全的性格，但看完这书我稍微有些松动，人应该有韧性。死是简单的事情，但丝毫不能给坏人带来一点伤害。活着才能有无限可能，活着才是胜利。
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