具體描述
如果我不能改變萬物運行的秩序，
如果我不能讓太陽在東方落下，
讓苦難越來越少，
讓生命不再消亡，
我要這極緻的權力又有何用？
——卡利古拉
諾貝爾文學奬得主加繆戲劇代錶作
《異鄉人》《快樂的死》譯者張一喬新譯
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卡利古拉的情人去世後，他失蹤瞭三天，迴來後性情大變，突然聲稱自己發現瞭真理，那就是“人終有一死，而他們並不快樂。”
麵對這個無法改變的命運，卡利古拉想要實現“不可能”。他想把月亮握在手裏，把天空摻進大海，令美醜混淆不清，讓苦難的人發笑。他要為這個世紀送上眾生平等的大禮。直到不可能之事終於籠罩大地，最後，人終無一死，他們都將幸福快樂。
為瞭實現這一切，一場偉大的試煉開啓，卡利古拉將帝王的權力推至極限，世間萬物等待改頭換麵……
用戶評價
##所以人並不快樂
評分##荒謬，一直是【加繆】在其一係列作品中反復嚮世人揭示的。 《卡利古拉》是加繆的第一部劇作，也是他最看重的一部。 他巧妙地模糊瞭時代背景（除瞭古羅馬風格，什麼樣的布景設計都可以），以年輕而暴虐的君主【卡利古拉】的種種妄想與行為來闡述荒謬的邏輯、虛無主義，以及人性反復無常的本質… 劇作喚醒瞭人們的記憶與傷痛，對於惡名昭彰的暴君與其臣民互動的細節刻畫令人深深震撼，産生認同，並激發反思……
評分厄運就像婚姻，我們以為是自己的選擇，後來纔發現自己是被選中的一方。 La malchance est comme le mariage. Nous pensons que c’est notre choix et nous découvrons plus tard que nous sommes la partie choisie.
評分##所以人並不快樂
評分##摯愛妹妹的死讓卡利古拉陷入孤獨的空虛，君主在人間呼風喚雨卻還是有其限度，他要爭奪神掌控的領域，他要變成命運本身，他模仿神的殘酷，顛倒倫常，徒勞一場。 每輪場次都帶著精巧的鋪排，讓暴君卡利古拉一層層揭示自己的意圖，加繆哲學式的闡釋瞭暴君的動機，無需帶入真實曆史。 毀滅的邏輯挑戰生存的邏輯，崩壞的虛無主義者在浪漫的筆法下散發著悲情的張力，但加繆並不濫觴於此，痛苦無法用更激烈的痛苦來化解，活著並快樂是更堅實積極的信條。 這是一場理性思考下的文學遊戲，能感受到加繆本人的偏愛，如果他沒有意外離世，卡利古拉或許還會繼續被雕琢，但這個版本已充分錶達瞭愛的哲學。
評分##這不僅是一個故事的呈現，更是加繆荒誕哲學思想的完整闡述。在“存在主義”看來，卡利古拉的瘋狂是個人的覺醒與反抗的過程，但這種覺醒終將他推嚮毀滅......
評分##“這個世界如今被塑造齣來的模樣令人無法忍受。所以我需要月亮，或是幸福，或者永生，或任何什麼東西，即便有多麼瘋癲、荒唐，但隻要不屬於這個世界的就行。”前後讀瞭兩遍，對這段話印象尤為深刻。如果是6年前讀到這本書我會覺得驚為天文，但如今再讀，這類“瘋癲、毀滅”式的幸福已不再有任何光環：瘋癲和自毀無法拯救人類，男性氣質無法拯救世界以及他自身。在卡利古拉追逐月亮、顛覆世界的整個過程中，凱索妮亞不像個人，更像個桌椅闆凳。她始終沒有任何選擇的權利。她或盲目或被迫地奉獻自己的一切。這是一個圍繞男性的故事，我不那麼喜歡。
評分##所以人並不快樂
評分##“這個世界如今被塑造齣來的模樣令人無法忍受。所以我需要月亮，或是幸福，或者永生，或任何什麼東西，即便有多麼瘋癲、荒唐，但隻要不屬於這個世界的就行。”前後讀瞭兩遍，對這段話印象尤為深刻。如果是6年前讀到這本書我會覺得驚為天文，但如今再讀，這類“瘋癲、毀滅”式的幸福已不再有任何光環：瘋癲和自毀無法拯救人類，男性氣質無法拯救世界以及他自身。在卡利古拉追逐月亮、顛覆世界的整個過程中，凱索妮亞不像個人，更像個桌椅闆凳。她始終沒有任何選擇的權利。她或盲目或被迫地奉獻自己的一切。這是一個圍繞男性的故事，我不那麼喜歡。
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