当你看到这本书的时候,你就收到了哲学家朱锐留给世界的爱与告别。
被医学宣布仅剩数十天的生命,每天都在体验身体的疼痛与功能丧失,朱锐留下的文字直面每一步都更接近死亡的进程。但他无所畏惧,并将对生命和死亡的思考带至人生最后时刻。他始终认为死亡是生命的一部分,我们谈论死亡,是为了更好地活。
这本书正是源自作者朱锐在生命最后的十日对谈,以及他在中国人民大学开设的最后一门哲学课,汇集了他在哲学研究领域 30 余年的思考。
从大学教室到安宁病房,他将最后的时间转为生命的渡口,用哲学的理念和生命的实践阐明个体生命的意义和价值、对死亡的积极性的理解,从古希腊“练习死亡”的哲辩到庄子“大化流行”的生死观,从存在主义困境到爱的终极释义,希望给予读者一个多元的生命视角,重新理解生命、理解生活、理解自己,用哲学和艺术的态度来直面生活中的终极挑战。
·叶檀推荐:大家要相信自己的渺小,不是卑微,因为恰恰是渺小的个人能凭借心中的道德律媲美浩瀚的星空。我们可以不追求外物的目的性,以一种纯粹的方式生活,即使未来是不可知的,即使生命的个体处于痛苦的死亡过程当中,被剥夺了外在的尊严,但从另一个角度看,依然可以成为生命的组成部分,可以永生,有可能生命只是变换了一种形式,成为石头的原子,变成了护花的春泥。能跟如此高广的思想对话是一种幸运,这是生命中极致的美。
·新华社、《人民日报》深度报道,百万网友含泪追更。
·不妨像老友重逢一样,听这位哲学家谈谈。人生最后十场对话,直击生命深处的豁达。不过未经审视的人生,在风刮雨淋的世界,做渺小但大写的人。
读罢反复回味的倒不是那些思想、理念,而是作为一个癌症晚期病人的“失能”。生病的残忍在于它是一个失去的过程,你的每个器官都在丧失原有的功能,对于一个爱运动爱户外的人来说,不能动是种残忍,对于一个喜欢美食的人来说,无法吞咽是种残忍…在生命的最后时刻,哲学家分裂出两个自我,那个灵魂的自我观察肉身的自我,他写得举重若轻,但掩卷而思,会反复想起那个画面:一粒米从口腔进入食道的过程,每一处都是疼痛。人为什么只有在感受到肉身疼痛时才会意识到活着多么可贵,生命本身就是奇迹。
评分##这本书确实实现了它的目的,让我做到了不再恐惧一件事:死于病痛。我一直以为在病榻上缓慢死亡是一件非常恐怖的事,但现在我知道了,一位哲学家躺在病榻上的时候也可以继续学习和思考“如何死去”
评分##“我们谈论死亡,是为了更好地活”
评分##朱锐教授说:在生命的末端,我的目标就是能够完成这本书,帮助大家摆脱对死亡的不必要恐惧。他提出了“死”和“死亡”是两个不同的概念,通过从身体、时间、生命三个方面,借由与小自己30岁的学生对话的形式,显示了他在“死”的过程中,对“死亡”的乐观与坦然。阅读这本书不仅让我摆脱了从初中想到“死”“死之虚空”就会堕入的深层恐惧,也让我知道了如何缓解惧怕父母离开我、我该如何活下去的焦虑,这是额外的收获。最后几页教授姐姐写给朱锐的《我想对你说》,从侧面第三视角速写了一位知识渊博内心放旷自由的哲学家丰满的人物画像,感人至深。
评分##“如果你知道明天是什么样的,明天可能就会失去意义,变得无聊。所以,未知不是一件坏事。未知让我们保持好奇心,未知不是恐惧,它恰恰是让我最兴奋的东西。”
评分##朱老师,您的教诲,从课堂到书本,永永存续。真诚,是理性向下的超越,冷面看待世界,同时热情拥抱生活,从艺术到生死,再到小大之辩,五一不展现着您的真诚,这一最伟大的哲学家的品质
评分##生命的力量最动人,人生哲学的视角,真实的生命体验解释何为“未经审视的生活不值一提”
评分##重要的不是哲学理念,而是一个活生生的人,活出了自己的哲学,死亡也是一种实践
评分读罢反复回味的倒不是那些思想、理念,而是作为一个癌症晚期病人的“失能”。生病的残忍在于它是一个失去的过程,你的每个器官都在丧失原有的功能,对于一个爱运动爱户外的人来说,不能动是种残忍,对于一个喜欢美食的人来说,无法吞咽是种残忍…在生命的最后时刻,哲学家分裂出两个自我,那个灵魂的自我观察肉身的自我,他写得举重若轻,但掩卷而思,会反复想起那个画面:一粒米从口腔进入食道的过程,每一处都是疼痛。人为什么只有在感受到肉身疼痛时才会意识到活着多么可贵,生命本身就是奇迹。
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