《野草》研究,ISBN:9787301180075,作者:孙玉石 编著
##我认识过一个真的Benedicta。伊用理想装满了这空间。人们从伊眼睛里感受到对于伟大、美、荣誉以及一切致令我们相信不朽的东西的欲望。但这神奇的女孩子因为太美了,不能久活;因此我认识伊之后,没几天伊就死了,当着青春正在墓地里散布芳香的那一天,我亲手把伊葬了。我亲手把伊放下一个和印度棺箱一般香的、坚牢的木棺里葬了。
评分##这本书放在其诞生的年代算是很出色的研究论著了,忽略掉那些意识形态化的陈腔或者"鲁迅是马克思主义者"之类先验的命题,孙玉石先生对<<野草>>的把握开始回到文学的艺术本身,直到三十年后仍然堪称鲁迅散文诗研究无法绕开的学术著作。
评分##????????就挺文本分析的
评分##今天把这本书看完了,《野草》很值得重读。而且竟然受了波德莱尔的影响,这我是始料未及的。通过作家可能接触到的材料,一般是同报刊的作品,来推断影响,也是一种方法。 对于《墓碣文》的解读不太同意。然而,到底什么是虚无主义呢?
评分##这本书放在其诞生的年代算是很出色的研究论著了,忽略掉那些意识形态化的陈腔或者"鲁迅是马克思主义者"之类先验的命题,孙玉石先生对<<野草>>的把握开始回到文学的艺术本身,直到三十年后仍然堪称鲁迅散文诗研究无法绕开的学术著作。
评分##今天把这本书看完了,《野草》很值得重读。而且竟然受了波德莱尔的影响,这我是始料未及的。通过作家可能接触到的材料,一般是同报刊的作品,来推断影响,也是一种方法。 对于《墓碣文》的解读不太同意。然而,到底什么是虚无主义呢?
评分##一见人面,总是先拱手,然后便是哈哈哈。无论你讲的是好或坏,美或丑,是或非,王君是绝不表示赞成或否定的。总是哈哈大笑混过 去。我想不到,世上竟有以哈哈论过生活的 人。他的哈哈是赞成,又是否定。似不赞成,也似不否定。让同他讲话的人,如在无人之境。
评分##按需,略了很多章。中规中矩,但实在无聊,孙玉石太冷眼旁观,有些失掉文本的力度,每次看到鲁迅原文才能定神。从韧性、自剖、投枪三分提出各诗篇的互文性,鲁迅的文本精神在这三年间的跌宕性与时代密切相关。对于个人主义的克制和人道主义的平衡算是自己阅读当中的一点收获吧。再引段写于二六年无关宏旨的文字:“这时,我曾经想要写,但是不能写,无从写。这也就是我所谓‘当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚’。”
评分##今天把这本书看完了,《野草》很值得重读。而且竟然受了波德莱尔的影响,这我是始料未及的。通过作家可能接触到的材料,一般是同报刊的作品,来推断影响,也是一种方法。 对于《墓碣文》的解读不太同意。然而,到底什么是虚无主义呢?
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