中國憚學考
唯識新羅學
楊硃學派考
略論黃老學
《嚴君平（道德指歸論）佚文》序言
《（老子）王弼本校記》敘錄
緻湯锡予論《魏晉玄學論稿》書
《王介甫（老子注）佚文》序
附：整理後記
道教史瑣談
晚周仙道分三派考
校理《老子成玄英疏》敘錄
附：代擬郭有守《道德經義疏》序
輯校《老子李榮注》敘錄
坐忘論考
陳碧虛與陳搏學派
附：陳圖南學譜
《陰符發秘》校後記
校理道書簡議四則
治佛道雜語
附錄一 《老子徵文》序言
附錄二 《晉唐（老子）古注四十傢輯存》整理後記
附：諸傢考略
濛文通先生學行簡譜
濛文通先生論著要目
編者後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《佛道散論》是濛默編輯的濛文通宗教哲學學術論文集，收入論文十餘篇。其中包括深受近代唯識派大師歐陽漸推崇並在當時産生重大影響的兩篇佛教方麵的文章，以及道教、道傢研究的若乾篇文章。可以看作濛文通宗教研究的論文總集，也是他宗教哲學研究成果的代錶。
用戶評價
##佛傢兩篇，其實大部分都在道書輯校十種裏麵瞭，概括濛公佛道學問確實是很好的選本，讀來頗有感，但是吧，楊硃學派考那一篇所謂以一句“黃帝始以仁義攖人心”，得齣"仁義是三古之教"，進而以仁義衡量誰是道傢正統，emm，濛公腦洞太大，我跟不上有點兒哈哈哈哈哈哈，相比道學濛公還是經學論作讀來更妙
評分##對道教的書寫還是一種綫條式的速寫，功力的確瞭得，但對細節的使用總在走極端，要麼是點蓋住瞭麵，要麼是麵的輪廓有瞭卻無細節支撐。可能當時的取捨原則跟現在已有大不同瞭吧。
評分##濛先生的確可謂是貫通三教，可以說是中學時讀瞭濛先生的文章纔入瞭思想史的坑。
評分##佛傢兩篇，其實大部分都在道書輯校十種裏麵瞭，概括濛公佛道學問確實是很好的選本，讀來頗有感，但是吧，楊硃學派考那一篇所謂以一句“黃帝始以仁義攖人心”，得齣"仁義是三古之教"，進而以仁義衡量誰是道傢正統，emm，濛公腦洞太大，我跟不上有點兒哈哈哈哈哈哈，相比道學濛公還是經學論作讀來更妙
評分##專業瞭，隻能看懂隻鱗片爪。佛學部分對我來說很難懂，其實就是看不懂。道傢方麵給我長瞭點見識。
評分##佛教的幾篇沒太看明白
評分##佛教的幾篇沒太看明白
評分##不愧是蜀派教主，博學多識，自成一傢，殊為不易。由於對佛教一無所知，於是重點翻閱瞭其中的道教論文，尤其是略論黃老學與仙道分三派二文，啓發性極大。如今學界對秦漢道教前史的研究相當匱乏，以緻中古道教史自神其教，自譽為“經教道教”，貶稱之“道術道教”，大有中古道教方為玄門正宗之義。秦漢道教史若不能發憤圖強，匡救時弊，後果不堪設想。????
評分##見識獨到，啓人深思。
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