具体描述
王乾坤，祖籍山东曲阜，1952年生于湖北天
门，从小在乡下长大。1982年大学毕业后被分配
在省直机关，一年后，即调至武汉市社会积学院
从事研究工作。现任该院哲学所研究员、所长。
能标志十多年来研究路迹的著述有：《论诡辩论
与辩证法的同一性》（1982）、《论人道主义之
争的方法论分歧》（1983）、《人在工业化过程
中理性与情感的分裂》（1987）、《离开了个性
自由无以界定“五四”传统》（1989）、《作为
思想家的鲁迅》（1992与人合著）、《由中间寻
找无限》（1996）等。
内容简介
对于“民族魂”鲁迅
的研究，已成为中国学术
界的一门显学。历来的鲁
研究者基本为文学研究者，
而本书则是一部哲学研究
者撰写的鲁迅研究专著。
作者多角度、多层次地切
入对鲁迅的“生命哲学”
的探究，透辟而深刻地体
认、阐释了鲁迅这位思想
文化巨人的生命哲学所独
有的文化内涵、精神意蕴
和价值取向。
用户评价
##没有个体的根基，无论如何天真地给自由留后路，结果都必然是他由。
评分 评分##补记
评分##过于矫饰。
评分##补记
评分先生于我，是每一次歇斯底里发作时的镇定剂，他从不会让我失望，或者说，我读他的时候就知道自己一定能被安抚，然后获得力量，所以读到鲁迅，从某种程度上读懂他，对于我是三生有幸的事情。这本书很好，怎么说，虽然理论部分薄弱并且有牵强的嫌疑，但是却是我看到目前为止最切合我心的鲁迅解读，在竹内好的基础上再进了一步。并且条理十分清楚，中间物的概念贯穿始终，结合“此在”的终极关怀，然后反问为何是鲁迅会一直坚持到底？就是一种对于终极的消解，反中庸却无限逼近中庸倒不合我的理解，但也未尝不是一种解读。然后再深入鲁迅内部，“伟大的审问者”和“伟大的犯人”，这种生命的重压，“无”比“有”更纯真倒是不见得，只是他不希望别人分享这苦难。强装些宽容，希望和绝望。这书的切合，从引文里就能看出，几乎句句都是我抄过并深刻记得的。
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