具体描述
以赛亚·伯林(1909—1997) 英国哲学家和政治思想史家,20世纪最著名的自由主义知识分子之一。出生于俄国里加的一个犹太人家庭,1920年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读文学和哲学,1932年获选全灵学院研究员,并在新学院任哲学讲师,其间与艾耶尔、奥斯汀等参与了普通语言哲学的运动。二战期间,先后在纽约、华盛顿和莫斯科担任外交职务。1946年重回牛津教授哲学课程,并把研究方向转向思想史。1957年成为牛津大学社会与政治理论教授,并获封爵士。1966年至1975年担任牛津大学沃尔森学院院长。主要著作有《自由四论》（1969，后扩充为《自由论》）、《俄国思想家》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》（1990）、《现实感》(1996)、《浪漫主义的根源》（1999）、《启蒙的三个批评者》（2000）、《苏联的心灵》（2004）等。
在这本书所收录的论文中，伯林讨论了马基雅维利、维科、孟德斯鸠、哈曼、赫尔岑和索雷尔等现代思想史上伟大的“异见者”。这些反潮流者的思想至今仍在挑战着传统的智慧，但他们的贡献却远远不为人们所认知。伯林以其非凡的想象性再创造力量，生动地揭示出这些被忽略和被误解的思想家的真正创见，并以此来捍卫生活多样性的理想和自由宽容的观念。
用户评价
##没有看明白，比较深奥
评分 评分 评分##从陈丹青嘴得知。十月读书目录之一。
评分##柏林，波普，哈耶克，二十世纪三个最喜爱的思想家 人可能都有这样的局限，只能理解他们自己创造的东西，因为这是从内部，以一种共鸣的眼光理解这一过程。也因此，那些不是由人创造的没有意义的外部表现，或者那些不能被纳入人们理解框架的东西，由于人的理解力难难穿透，会被人斥之为失实、混乱，抑或贬之为片面、胡言。这样...
评分##反潮流，一如理想与现实之冲突。鲜明，痛苦，真实。
评分##@原著选读 马基雅维利与维科。陈伟选读。伯林倒是解读很新颖，他也算是反潮流并开创潮流了。【妈蛋期末考的浪漫主义好烂 分明伯林在我眼中差不多是文学家= =
评分##柏林在论马基雅维利一篇中着重阐发的，也是他一生思想的核心观点是，这个世界存在着一种以上的终极价值，而它们之间是不可兼容的，并且无法用一种普世的标准（如理性）去判断这些价值的高下，他们之间的关系是韦伯所说的“诸神之争”。对于每一个个体来说，所作的只能是做出...
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