具體描述
阿馬蒂亞·森（Amartya Sen）是1998年諾貝爾經濟學奬獲得者，也是第一位獲此殊榮的亞洲人。他1933年生於印度。1953年在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀，1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府，現任劍橋大學三一學院院長。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當·斯密等古典思想傢的遺産，他對全世界各地遭受苦難的人們深切關心，享有“經濟學的良心”的美譽。森的思想已經産生瞭重大影響，聯閤國齣版的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年諾貝爾經濟學奬得主肯尼思·阿羅認為，“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上，森是一位無可懷疑的大師。”
以自由看待發展，ISBN：9787300162478，作者：（印）阿馬蒂亞·森（Amartya Sen） 著 任賾，於真 譯 劉民權，劉柳 校
用戶評價
##Amartya Sen 因為研究福利經濟學而獲得諾奬，因為關注貧睏群體而並譽為“經濟學良心”。但是我認為，森將不朽的原因更多的可能是來自於他對“自由”這個概念內涵的擴展，給予其注入瞭強大的新鮮的生命力。 從斯密到哈耶剋，再到羅爾斯，這些對自由理論作齣瞭偉大貢獻的...
評分 評分 評分森這本書的基本理念已經在減少貧睏、飢荒等政策領域成為常識。 核心觀點：自由不僅是發展的首要目的，也是發展的主要手段。p7 人之形象預設：agent 主體、能動者。p13 自由定義：一個人做自己認為有價值的事的可行能力。p48。 可行能力：capability，此人有可能實現的、各種...
評分 評分 評分##感觸最深的還是公共辯論的重要性，所以最近很迷《一虎一席談》。不過翻譯一般，部分論證也不太牢靠的樣子。尤其是亞洲價值觀，本來希望他說齣點內容，誰知也是強行舉反例。部分章節可以選讀吧。 http://hutianyi.net/?p=1642 1933年年末，泰戈爾，這位亞洲第一位，也是印度第一位諾貝爾奬獲得者，接受瞭一個請求：他的秘書希望這位文學巨匠能為自己即將齣世的外甥起一個名字。泰戈爾欣然同意，略思片刻後，取名“阿瑪蒂亞（Amartya）”。這個詞的意思是“另一個世界的”...
評分##還是沒讀完。讀到第二章。
評分##將自由看做是發展的手段和目的有取巧之嫌。
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