弗裏德裏希·奧古斯特·馮·哈耶剋是20世紀西方著名的經濟學傢和政治哲學傢,當代新自由主義思潮的代錶人物,原籍奧地利,後於1931年遷居英國並於1938年獲得英國國籍。他一生從事教學和著述,自本世紀20年代以來,先後執教於奧地利維也納大學、英國倫敦經濟學院、美國芝加哥大學和西德弗萊堡大學等著名學府,主要著作有《貨幣理論和商業盛衰周期性》(Monetary Theory and the Trade Cycle,1928)、《價格與生産》(Prices and Production,1931)、《貨幣民族主義與國際穩定》(Monetary Nationalism and International Stability,1937)、《利潤、利息和投資》(Profits,Interest and Investment,1939)、《資本的純理論》(The Pure Theory of Capital,1941)、《通往奴役之路》(The Road to Serfdom,1944)、《個人主義與經濟秩序》(Individualism and Economic Order,1948)、《約翰·斯圖爾特·穆勒和哈裏特·泰勒》(John Stuart Mill and Harriet Taylor,1951)、《科學的反革命》(The Counter-Revolution of Science,1952)、《感覺的秩序》(The Sensory Order,1952)、《自由憲章》(The Constitution of Liberty,1960)和《法律、立法和自由》(Law、Legislation and Liberty,1973-1979)等。1974年,鑒於哈耶剋“在經濟學界自亞當?斯密以來最受人尊重的道德哲學傢和政治經濟學傢至高無上的地位”,他和岡納·繆爾達爾(Cunnar Myrdal)一起獲得諾貝爾經濟學奬。
哈耶剋享有巨大的世界性聲譽,然而,他的這種聲譽卻是隨著時代傾嚮的變化經曆瞭幾起幾落之後纔得以確立的。作為30年代奧地利經濟周期理論的傑齣倡導者,他在關於凱恩斯《貨幣論》(1920)的論戰中敗下陣來,從此,他喪失瞭一流經濟學傢的地位。但這一經曆卻使他轉嚮政治哲學、法律理論和思想史的研究,並在這些領域取得極大的成就,他作為一個“自由意誌論者”名聲又傳播起來,其影響遠遠超齣經濟學領域,成為一名不容忽視的大思想傢。不過,作為一名偉大的經濟學傢,其地位卻是晚至70年代之後纔得以恢復的。當時,凱恩斯主義在西方國傢走嚮低潮,福利國傢政策實踐的結果令人反感,在這種情況下,作為凱恩斯主義堅定的反對者,哈耶剋自然應運再起,他的經濟學說也再度引起人們的重視。1974年哈耶剋榮獲諾貝爾經濟學奬,就是以此為背景。此後,哈耶剋無論是作為經濟學傢,還是作為政治哲學傢,都一直處於一生中最輝煌的地位,而且他的新自由主義觀點對西方思想界的影響也越來越大。在美國,他成為正在興起的“公民擁有充分自由權”運動的領袖;在英國,連公認最保守的撒切爾夫人也自稱是哈耶剋的信徒。
《西方現代思想叢書6:自由憲章》是“西方現代思想叢書”係列之一,全書分為自由與自由的諸種含義;平等、價值和功德;法治的起源;經濟政策與法治;福利國傢中的自由;工會和就業;貨幣政策框架;農業與自然資源等數章內容。 本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
##哈耶剋確實贊。但翻譯為什麼這麼糟糕
評分##可以。全書分為自由與自由的諸種含義;平等、價值和功德;法治的起源;經濟政策與法治;福利國傢中的自由;工會和就業;貨幣政策框架;農業與自然資源等數章內容。 本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
評分 評分##2017年末的主要精神支柱
評分##老哈此書,是對自己自由觀念較為係統的陳述,包括瞭自己與蘇格蘭啓濛的連續關係(P84),對捍衛觀念重要性的強調(P162),財産權在極端環境中的限製(P914),緊急決斷權的必要(P345),小政府存在的必要性及其範圍(PP352—355、P410),工會對財産權的侵犯(P419),纍進稅製的荒唐(P474、P491),環保思維的錯誤(PP550—553)等。最後,老哈講自己不是一個保守主義者,需要注意的是,他指的“保守主義”,是托利右翼,而不是柏剋。換言之,老哈認同的是西方的“小保守”傳統,反對的則是“大保守”,不能理解為老哈反對一切保守。
評分 評分 評分 評分##在《自由秩序原理》(The Constitution of Liberty,另譯為自由憲章)一書中,哈耶剋把哲學、法理學、經濟學綜閤起來對自由進行瞭研究,闡述瞭自生自發秩序的 理念自由主義社會理論的核心和概念。 一是理性的能力和局限。蘇格拉底說過,認識自己的無知纔是真正的智慧。哈耶剋...
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