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弗裏德裏希·馮·哈耶剋 楊玉生

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發表於2025-03-01

商品介绍



2012-5-1 平裝 9787516109458

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書籍描述

弗裏德裏希·奧古斯特·馮·哈耶剋是20世紀西方著名的經濟學傢和政治哲學傢,當代新自由主義思潮的代錶人物,原籍奧地利,後於1931年遷居英國並於1938年獲得英國國籍。他一生從事教學和著述,自本世紀20年代以來,先後執教於奧地利維也納大學、英國倫敦經濟學院、美國芝加哥大學和西德弗萊堡大學等著名學府,主要著作有《貨幣理論和商業盛衰周期性》(Monetary Theory and the Trade Cycle,1928)、《價格與生産》(Prices and Production,1931)、《貨幣民族主義與國際穩定》(Monetary Nationalism and International Stability,1937)、《利潤、利息和投資》(Profits,Interest and Investment,1939)、《資本的純理論》(The Pure Theory of Capital,1941)、《通往奴役之路》(The Road to Serfdom,1944)、《個人主義與經濟秩序》(Individualism and Economic Order,1948)、《約翰·斯圖爾特·穆勒和哈裏特·泰勒》(John Stuart Mill and Harriet Taylor,1951)、《科學的反革命》(The Counter-Revolution of Science,1952)、《感覺的秩序》(The Sensory Order,1952)、《自由憲章》(The Constitution of Liberty,1960)和《法律、立法和自由》(Law、Legislation and Liberty,1973-1979)等。1974年,鑒於哈耶剋“在經濟學界自亞當?斯密以來最受人尊重的道德哲學傢和政治經濟學傢至高無上的地位”,他和岡納·繆爾達爾(Cunnar Myrdal)一起獲得諾貝爾經濟學奬。

哈耶剋享有巨大的世界性聲譽,然而,他的這種聲譽卻是隨著時代傾嚮的變化經曆瞭幾起幾落之後纔得以確立的。作為30年代奧地利經濟周期理論的傑齣倡導者,他在關於凱恩斯《貨幣論》(1920)的論戰中敗下陣來,從此,他喪失瞭一流經濟學傢的地位。但這一經曆卻使他轉嚮政治哲學、法律理論和思想史的研究,並在這些領域取得極大的成就,他作為一個“自由意誌論者”名聲又傳播起來,其影響遠遠超齣經濟學領域,成為一名不容忽視的大思想傢。不過,作為一名偉大的經濟學傢,其地位卻是晚至70年代之後纔得以恢復的。當時,凱恩斯主義在西方國傢走嚮低潮,福利國傢政策實踐的結果令人反感,在這種情況下,作為凱恩斯主義堅定的反對者,哈耶剋自然應運再起,他的經濟學說也再度引起人們的重視。1974年哈耶剋榮獲諾貝爾經濟學奬,就是以此為背景。此後,哈耶剋無論是作為經濟學傢,還是作為政治哲學傢,都一直處於一生中最輝煌的地位,而且他的新自由主義觀點對西方思想界的影響也越來越大。在美國,他成為正在興起的“公民擁有充分自由權”運動的領袖;在英國,連公認最保守的撒切爾夫人也自稱是哈耶剋的信徒。

《西方現代思想叢書6:自由憲章》是“西方現代思想叢書”係列之一,全書分為自由與自由的諸種含義;平等、價值和功德;法治的起源;經濟政策與法治;福利國傢中的自由;工會和就業;貨幣政策框架;農業與自然資源等數章內容。 本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

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讀者評價

評分

##讀這本書本身就是一個過程,從中國社科版到到鄧正來的翻譯版再到原版(因為對翻譯不滿意),從紙書開始,在kindle上結束。 哈氏在這本書以這樣的邏輯展開:自由是強製盡可能的最小化,而自由最重要價值是在人理解有限的情況下,促進社會整體的進步和進化。同時自由與責任、平...  

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##以前兩個小時翻完後還在那裏和謝從高老師各種瞎扯

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##哈耶剋確實贊。但翻譯為什麼這麼糟糕

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##可以。全書分為自由與自由的諸種含義;平等、價值和功德;法治的起源;經濟政策與法治;福利國傢中的自由;工會和就業;貨幣政策框架;農業與自然資源等數章內容。 本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

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##真是偉大,如果說以賽亞柏林是在細緻地把關於自由的問題意識闡述清楚,哈耶剋就是在把自由社會為何以及如何實現的層麵詳盡地挖掘。在政治哲學,法理學,經濟學各個領域的廣泛考據,感覺描繪齣瞭現代社會形成過程的大緻脈絡?整本書讀下來不光是對自由認識更深,也能對社會有更整體的理解,是不是哈耶剋的思想已經被現代社會吸收並發展,以至於我們現在已經習以為常瞭呢?哈耶剋始終對人類理性持以審慎的態度,對社會經驗傳統保持閤理敬畏。可受哈耶剋影響的剋林頓政府,對金融市場的改革從而引發的金融危機,無疑讓人對新自由主義産生瞭懷疑和忌憚,但這應該不能作為哈耶剋思想體係的證否吧,或者說這是自發秩序所不可避免的陣痛嗎?自由的代價慘痛得讓人恐懼,自由主義的退潮無疑讓人遺憾。翻譯和校對都比較差,腳注也很影響閱讀體驗,但還是想給10星

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##哈耶剋二十世紀最重要的思想傢之一。哈耶剋的思想價值,在上世紀很晚的時候纔被人們認識和承認。 哈耶剋說,一個社會,如果那裏的人們對自由的意義和價值沒有清醒的認識,自由是不會齣現的,即使偶然齣現瞭,也不能持久。這正是中國的現實。我期望每一個有能力去閱讀哈耶剋的...  

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該書與羅爾斯的《正義論》和以賽亞·伯林的《自由論》並列,是二十世紀自由主義最重要的三部集大成式著作之一,分三篇,分彆從哲學、法理學和經濟學層麵講述瞭自由主義的主要觀點和內涵,正是這樣一本書使得哈耶剋成為公認的自由主義大師級學者,也是新自由主義學說的開創者和主要代錶人物。

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