具体描述
郑岩，中央美术学院教授，博士生导师。主要著作有《魏晋南北朝壁画墓研究》、《庵上坊》（合著）。
古人对于死后世界种种的假设，见于制度、宗教、仪式和书写，更直接呈现于墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的处所，又是建筑、绘画、雕塑和工艺品的集合体，还可以被理解为人们在生死这个最大的、最具有普遍意义的哲学命题下，以物质的材料、造型的手法、视觉的语言，所营造的具有终极价值的艺术作品。本书综合采用考古学与美术史的方法，从各个角度描述和阐释两汉至唐宋时期的墓葬材料，力图使这个幽暗的角落在中国艺术史上展现出特有的光芒。
中国自古就有一种观念——视死如生，即侍死如侍生。死亡并不意味着生命的彻底完结，而是在另一个世界得以延续，由此留下众多的墓葬艺术，构筑起纷繁的地下世界。它们在千百年的岁月里绵延至今，又不断变迁。本书以两汉至唐宋时期的墓葬艺术为研究对象，综合采用考古学与美术史的研究方法，深入探讨了众多墓葬所包含的丰富信息，试图揭开那些逝去的面具，向读者展示出不同地域的人们对“生”与“死”的哲学思考，以及不同历史时期的先民对自我灵魂的深刻认知。
用户评价
##《逝者的面具：汉唐墓葬艺术研究》 郑岩 著 北京大学出版社 2013年2月 吴雪杉（中央民族大学副教授） 一座墓葬就像一个盒子，把死者的身体放置在里面，让它一直保存下去。由于中国唐代以前的相当部分美术作品都出自墓葬，围绕那具死者的身体展开，要理解...
评分 评分##论文按主题编缀成书。作者擅长从某些小问题中打开一个广阔天地。
评分##着重于史。。。。
评分 评分##重读此书，觉得自己之前的短评太浅薄。作者旁征博引，观点新颖，能够于无声处听有声，不失为一本好书，此前的评价太偏僻，深感歉意。
评分##除“邺城规制”外都由某个特例或看似平常的个案作为切入的视角，形成有意思的研究方向，可是总觉得结论有点软绵绵，好像话没说完
评分 评分##这本书是郑岩关于墓葬美术近二十年的主要文章的一个合集，从汉魏到宋辽金元，基本上把这个时期关于墓葬的图像和装饰涉及到的主要议题都讨论到了，思考很细致，而且分析透彻，一些观点也比较新颖。
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