约翰•派博(John Piper),圣经学者、教授、美国知名畅销书作家,他毕业于德国的慕尼黑大学,主修新约研究,1974年获得神学博士学位。同年回国后,任教于贝泽尔大学(Bethel University),教授圣经研究。约翰•派博著述颇丰,其中最著名的有《渴慕神》《耶稣的受难》《活出热情》《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》等。
反智主义倾向不仅存在于美国福音派基督徒中,更茁壮生长于长久浸泡在反智文化的中国社会的基督徒群体中。本书的作者约翰•派博正是针对教会里的这一反智现象,鼓励基督徒成为爱思考的基督徒,也就是鼓励基督徒养成阅读习惯。借着与爱德华兹的对话,派博指出 “我们必须用我们的头脑,也必须知道,用我们的头脑也是不够的。我们必须在宣讲、解释、确认和理解福音时,运用我们的理性。
作为学者的派博还进一步深挖出了反智主义背后的毒根:相对主义。他通过对历史中多次反智主义的表现,如实用主义、主观主义等等的论述,把这本书带向了思想性的高潮,使人认识到思考应该成为一项必须持续下去的、追求至善的行动。
##晚上看完《思想的境界》,主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向,毒根表现在相对、主观、实用主义,督促教徒要阅读思考,必须用头脑,而且光头脑还不够,要全心、意爱上帝并思考。
评分 评分##谦卑地思考和领受,用爱践行话语。
评分 评分 评分##反智主义、相对主义、灵恩主义、神秘主义……等等都并非是如婴孩般的爱神,没有确认的信心不过是迷信,深处却藏着傲慢的内核,而思考,那服在神之爱之下的思考,才是我们荣耀上帝的方式。
评分 评分##语言本是神美好的礼物,为真理而效力,却在相对主义的诡诈之中变成谄媚。反智主义与过智主义一样根源于人的骄傲,真正的智慧是在基督里认识神,是谦卑的,是充满爱的。特别赞赏作者所有观点的背后正是由三位一体的奥秘贯穿其中,神的荣耀得到彰显!这本身就是本书观点的最直接例证!翻译着实不敢恭维,好在并不致影响理解。
评分##附录中对基督教教育的认识挺深的,现代神学院教育需要学习的。
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