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陳曉明

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發表於2025-03-01

商品介绍

2015-8-1 平裝 9787301254585

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書籍描述

陳曉明，當代著名學者、批評傢，北京大學中文係教授、博士生導師，長江學者。主要研究方嚮為中國當代文學和後現代文化理論。代錶作品有《無邊的挑戰》《不死的純文學》《德裏達的底綫》《中國當代文學主潮》等多種。

《眾妙之門:重建文本細讀的批評方法》每一部小說其實都是一扇門，打開來，看到的是讀者自己內心的風景。當代著名學者陳曉明積十數年之功，對名篇名作一一詳細解讀，繪齣瞭當代文學的天際綫。《眾妙之門:重建文本細讀的批評方法》的寫作，不僅是批評，探索，也是在揭示一個學者精神成長的層層積澱；有冷靜犀利的分析，更有諸多鮮活的個人經驗流露其間。這是《眾妙之門:重建文本細讀的批評方法》的特殊之處。另外，小說藝術、思想特質、曆史語境共同揉造成的文學經驗，成為作者打開讀者閱讀興趣、想象力的關節點。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##我覺得還不錯

評分☆☆☆☆☆

##鑒於我係當年的當代文學的課上得非常不靠譜，全程侃大山，我的當代文學啓濛（如今又成瞭我的研究方嚮）還是陳曉明老師的錄播課補上的，我始終很感謝。今又重讀陳曉明老師的文本細讀，還是覺得論述的理性裏不乏奔逸的快感，這大概就是做文學批評理想的姿態瞭。

評分☆☆☆☆☆

自嘲就是自我矮化。敢於自我矮化，這並不是輕而易舉的事。中國作傢一直是扮演代言人的角色，為人民代言，當然自己就被放在崇高和神聖的位置上。在小說敘事中，要麼是一個全知全能的第三人稱，要麼是一個道德完善的正人君子。王朔率先開啓瞭作傢自我形象的平民化、個人化和邊緣化。但王朔還是有著直接的對抗性，因為他是以對政治格言的嘲諷為其語言特徵，這使他無形中具有瞭一種較為明確指嚮的叛逆性。但王小波略晚於王朔，他已經沒有，或者說他不想有明確直接的指嚮性。他更樂於迴到個人，一個沒有生活目的和方嚮的個人，一個被當代生活拋來拋去的最為弱小的人，一個可以被任意損壞的人，一個可以被隨便汙名化的人。王二不隻是被汙名為“陽痿”，而且還被叫做“小神經”，自稱“天生的土匪”。用王朔的話來說，“一點兒正經都沒有”，“韆萬彆把我當人”

評分☆☆☆☆☆

##第二章第五章第十章的解讀最精彩，另外對馬原和蘇童的解讀也值得一看。不過此書的錯字和病句太多瞭，真不知道現在的編輯是乾什麼吃的

評分☆☆☆☆☆

##有時候覺得自己感覺是對的，但是寫齣來就是垃圾。為什麼，當然是不夠努力。看看老師的書，至少要對古今中外的哲學文學作品都要有廣泛深入的瞭解，纔能在更多層麵去展開論述其問題與價值，纔能發現“重復虛構的秘密”，纔能從文學史的角度以世界性的眼光評判當代作品，並給予作傢有效的建議。

評分☆☆☆☆☆