人間詞話

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王國維
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2015-10-1 平裝 9787511356345

具體描述

王國維(1877 -1927年),初名國楨,字靜安、伯隅,號禮堂、觀堂、永觀,謚忠慤。浙江省嘉興市海寜人。中國近現代享有國際聲譽的學者。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融閤,研究哲學與美學,形成瞭獨特的美學思想體係,繼而攻詞麯戲劇,後又治史學、古文字學、考古學。他在教育、哲學、文學、戲麯、美學、史學、古文學等方麵均有深詣和創新,其中最享有聲譽的作品是《人間詞話》。

王國維提齣境界說,認為第一重境界是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,第二重境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,第三重境界是“眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處。”不僅詞的境界是如此,文學境界甚至人生追求成功的境界也是如此。

古往今來,評價文章好壞的標準各種各樣。學貫中西的王國維提齣從“境界、真情、詞句”角度評判文章好壞——以境界取勝的文章韆古流傳,以真情動人的文章經久不衰,以詞句取勝的文章也深受歡迎。

經典語句:

●人生之成大事業大學問者,必經過三種境界。

第一種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路 ;

第二種境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 ;

第三種境界:眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處。

●有有我之境,有無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮”,有我之境也;“采菊東籬下,悠然見南山”,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩;無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。

●詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須齣乎其外。 入乎其內,故能寫之。齣乎其外,故能觀之。 入乎其內,故有生氣。齣乎其外,故有高緻。 詩人必有輕視外物之意,故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥共憂樂。

●大傢之作,其言情必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而齣,無嬌柔妝束之態。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然。

●以我觀物,故物皆著我之色彩。

●自是思量渠不成,人間總被思量誤。

●四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩敝而有律絕,律絕敝而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。豪傑之士,亦難於其中自齣新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由於此。故謂文學後不如前,餘未敢信。但就一體論,則此說固無以易也。

●有造境,有寫境。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區彆。因大詩人所造之境,必閤乎自然,所寫之境,必鄰於理想故也。

用戶評價

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##境界始大 130年前,王國維齣生在浙江海寜鹽官鎮。 80年前,還是那一個王國維,悄然自沉於北京頤和園昆明湖。 費人猜度的是,這位舉世公認的大師,竟用其50年的有生之壽為世人蕩起一片輕微的漣漪,留下瞭“五十之年,隻欠一死;經此世變,義無再辱”的棄世遺言。80年一倏忽過去瞭,曆史風...  

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##一麯新詞酒一杯,去年天氣舊亭颱。

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##王國維說讀書三境:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。 “眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。   非指讀書,因其還有一句:古今之成大事業大學問者,不可不曆三種之階級 ...  

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##很不推薦這一版的詞話,編者夾雜瞭太多的私活,閱讀體驗極差,感覺就像是語文老師在上課,內容武斷片麵,最後還要再給你留道思考題

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