具體描述
楊伯峻(1909-1992)：中華書局編審，湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長，湖南省政協秘書處處長，湖南省統戰部辦公室主任，北京大學、蘭州大學副教授，中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
《孟子》記載瞭孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動，是儒傢基本經典，影響極大。古往今來，注傢眾多，其中以今人楊伯峻先生的譯注為膾炙人口。
本書是楊伯峻先生《孟子譯注》（簡體字本）的一個擴充版，增加瞭原來簡體字本沒有排而繁體字本有的導言、例言、《孟子詞典》等，使讀者得見簡體字本楊伯峻《孟子譯注》的全貌。同時在紙張材料和裝幀方式上更考究，具有典藏價值。
用戶評價
##天將降大任於是人也 劉老師說，西南大學中文係畢業的本科生一定要讀過“老莊論孟”，要不然就不是一個閤格的大學生。本科不閤格的我，在研究生階段補落下的功課，亡羊補牢，希望還不晚。儒傢最最經典的著作，《論語》與《孟子》無疑；儒傢最最權威的聖人，孔孟無疑。孔子一生求知，求為，求仕，殫...
評分##孟子是語言的高手，這不比讀柏拉圖的《理想國》香嗎 孟子“予豈好辨哉，予不得已也”的另外一個深層根本的理由。牽涉到人的事物的時候，這種是非就不是把原理一二三四，靜態地陳列齣來就解決解答瞭。你要有一種動態的權衡的考慮，你要考慮因果，你要考慮前後，你要考慮主要跟次要，你要考慮可能帶來的直接的結果，還有可能會有的後遺癥跟副作用。 這個辯，就是動態地去收集衡量不同的因素，來尋找最適當的答案的過程。如果不辯，就無法呈現道理的動態跟多元的麵貌。這個世界太豐富，太復雜瞭，所以我們不能夠用一來涵蓋統納。孟子不要，他也不相信能夠找到一條簡單的法則，一勞永逸。對他來說這是一種偷懶的論理。
評分##經典之作～
評分 評分這本作品是對《孟子》的一個批注，注釋的非常到位，值得收藏藉鑒。
評分 評分##時時讀讀，盡心而已 老頭子到處說教，時未到已。 仁者人也。惻忍之心，推己及人，養浩然之氣，正也，觀水之瀾，容光乃照。以天道養萬民，有恒産者有恒心，老百姓要吃飯、結婚，過好日子，做到這些，王者。 “動容周鏇中禮者，盛德之至也”，有喜怒，要周鏇，但恰到好處，此禮，看《中庸》。 老婆都不聽你的，誰會跟你？“人之患，好為人師”，想瞭好久，明白瞭，應該作為人師。
評分摘短句錄下，篇長請自讀。 1.天時不如地利，地利不如人和。 2.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 3.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 4.無恒産者而有恒心，惟士為能。若民，則無恒産，因無恒心。苟無恒心，放闢邪侈，無不為己。 5.天子適諸侯曰巡狩。諸...
評分##不愧是楊伯峻的注釋，深入淺齣。孟子真是堅毅果決，正氣浩然。人之患在好為人師，確定不是在自黑麼。
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