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[奥]阿洛伊斯·李格尔 邵宏

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发表于2025-03-01


商品介绍



2016-12-2 精装 9787550311732

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书籍描述

作者

李格尔(Alois Riegl,1858-1905),19世纪末20世纪初奥地利著名艺术史家,维也纳艺术史学派的主要代表,现代西方艺术史的奠基人之一。作品有《风格问题》等。毕业于维也纳大学。

译者

邵宏,广州美术学院美术史教授,暨南大学文艺学博士,中国美术学院美术学博士,武汉理工大学设计管理学博士后,广东美学学会副会长。

已出版的专著有《艺术学方法批判》(合著)、《艺术史的意义》、《美术史的观念》、《衍义的气韵》,主编及编著有《设计专业英语:西方艺术设计经典文选》、《西方设计:一部为生活制作艺术的历史》(主编)、《设计学概论(修订版)》(编著),译著有《美术术语与技法词典》(合译)、《风格问题。装饰历史的基础》、《西方美术理论文选》(合译)、《文艺复兴时期的思想与艺术》。

李格尔在其不长的学术生涯中,致力于艺术科学的理论探索,卓有的建树,被当代西方艺术史学泰斗贡布里希誉为“我们学科中最富于独创性的思想家”。李格尔改变了19世纪的艺术史写作方式,他的每一部著作都为艺术中史打开了一个新的领域,被公认为是现代艺术史学史上的里程碑。以他的三本名著《风格问题》、《罗马晚期的工艺美术》和《荷兰团体肖像画》为线索,评述其主要学术思想以及与西方学术传统的联系,概括了他的理论在作为一门独立学科的艺术史的建立过程中的积极意义,并对他的著名的“艺术意志”的概念作了初步的批判。

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读者评价

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##这本书比贡布里希的《秩序感》要好

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##讲纹饰的,看得很晕。应该先读这本,再读沃林格的《抽象与移情》,我是刚好反过来了。读完沃林格再读李格尔,更能感受到李格尔早在此书中便已暧昧地表达过艺术自身的发展并不像人们想象的那样,受工具材料和外在环境的制约,人类所具有的审美欲求应该是自主且自由的。这对沃林格的理论产生了极为重大的影响。但在此书中,李格尔的论点还不算肯定,需要补充《罗马晚期的工艺美术》,看李格尔后期如何一步步转向视觉领域的自主性。

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##看了书里的一部分,关于埃及莲花和茛苕装饰的那些。和前几天看的《莲与龙》互相参考着学习下。我对外国纹样这块不如国内的熟悉,想先找点图册按编年和国别看看具体的例子再回头看理论。

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##这本书比贡布里希的《秩序感》要好

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