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程樂鬆

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發表於2025-04-07

商品介绍

2017-3-1 平裝 9787301279168

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書籍描述

程樂鬆，北京大學哲學係副教授，碩士生導師。男，1978年8月生，江西德興市人。2006年畢業於香港中文大學文化與宗教研究學係，獲哲學博士學位。

研究領域為六朝及隋唐道教史、兩漢思想史與早期道教、宗教經典詮釋學。

學術研究主張以“宗教（信仰）的方式看待宗教”的基本立場，運用文獻學及思想史的研究方法，立足於中國古代社會的思想與信仰語境，闡釋道教經典的文本曆史及特點，由此嘗試建構關於“中國文化史中的道教”的學術闡述。主要著作有《即神即心——陶弘景與茅山真人之誥》（中國人民大學齣版社，2010）。

程樂鬆開設道教及宗教學理論的基礎與研究課程。近年開設的課程有《道教史》、《道教與民間宗教》、《道教研究》、《海外漢學中的道教》、《宗教學原理》等。

對道教的學術研究興起於晚近的一百五十年，在這百餘年的傳統中，道教的文化形象逐漸被固化為迷信、愚民實踐、缺乏宗教傳統的神聖性及缺乏原創性等，這些刻闆的印象嚴重低估瞭道教的文化價值。本書從觀念史的視角入手，聚焦於神秘主義、身體、不死這三個核心概念，從中國傳統思想觀念及生活世界齣發，詮釋瞭道教在中國人的日常及信仰生活中的角色及其背後的理路。這種“同情理解”的研究視野有助於彌閤曆史與信仰之間的巨大鴻溝。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##我超級感興趣的主題。每天早晚地鐵上抱著讀。就是哲學論文式的敘述方式，有點難啃。

評分☆☆☆☆☆

##（竟然是第一個評的！好激動！）感覺重新上瞭一學期課。前人綜述占瞭很大篇幅，但對道教研究進行觀念史的澄清與堅持還是像第一次聽老師課那樣令人振奮。由此而生發的清晰的框架下並不是虛空無物，雖然未展開很多，但是邏輯嚴密，態度謙遜。存思和內景、身體作為展開的agent這兩點實在是太迷人瞭。（立刻使用瞭人生第一次閉架藉書

評分☆☆☆☆☆

##好喜歡?

評分☆☆☆☆☆

老實說這應該就是傳說中的課稿上交國傢項目，所以正確名稱大概是《道教研究要用觀念史及你們可以寫論文的專題·概論》，使用方法為：各專題如病/仙體及儀式為“身體”兩麵、內景、鬼、命學如有興趣請按注索驥所需文獻……

評分☆☆☆☆☆