具体描述
倪润安，男，1974年10月生，现任北京大学考古文博学院副教授，主要研究方向为汉唐考古、民族考古。曾先后参加北京市房山区琉璃河西周燕都遗址、青海省都兰县热水吐蕃墓葬、山东省章丘市东平陵故城遗址、陕西省凤翔县秦都雍城遗址等的田野发掘工作。在《考古学报》《考古》《文物》《北京大学学报》等刊物发表考古学论文40余篇。主持或参加国家文物局文化遗产保护科学和技术研究课题、教育部人文社会科学研究一般项目、国家社会科学基金一般项目、北京市社会科学基金重大项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目、国家社会科学基金重大委托项目等10余项。
本书探讨了拓跋起源、拓跋南迁匈奴故地、拓跋代国至北魏各时期墓葬文化的演变和发展进程等问题。在拓跋起源问题上，本书厘清了拓跋族源的主要来源。在拓跋南迁匈奴故地的问题上，尝试从相关墓葬中区分出檀石槐鲜卑遗存及其文化因素，从而筛选出与拓跋南迁关系更直接和紧密的遗迹，以勾画出确定性更强的南迁路线图。在代国至北魏墓葬文化方面，本书揭示了力微联盟对檀石槐鲜卑文化的继承、北魏早期对边疆文化的整合、北魏中晚期文化向“晋制”的复归、北魏文化余脉开启“唐制”新模式等文化现象和历史过程。本书还把北魏墓葬文化置于南北朝发展的横向比较中，探讨北魏与南朝争夺文化正统的过程，并试图总结拓跋至北魏墓葬文化演变道路的特点及其历史意义。
用户评价
##拓跋与檀石槐鲜卑、东部鲜卑、乌桓、匈奴等胡族及中原的关系讨论部分很精彩，倪老师检讨筛选、分组归纳、建立序列的功课做得相当扎实，是看齐标杆。
评分##"本书探讨了拓跋起源、拓跋南迁匈奴故地、拓跋代国至北魏各时期墓葬文化的演变和发展进程等问题。在拓跋起源问题上，本书厘清了拓跋族源的主要来源。在拓跋南迁匈奴故地的问题上，尝试从相关墓葬中区分出檀石槐鲜卑遗存及其文化因素，从而筛选出与拓跋南迁关系更直接和紧密的遗迹，以勾画出确定性更强的南迁路线图。在代国至北魏墓葬文化方面，本书揭示了力微联盟对檀石槐鲜卑文化的继承、北魏早期对边疆文化的整合、北魏中晚期文化向“晋制”的复归、北魏文化余脉开启“唐制”新模式等文化现象和历史过程。"
评分 评分##倪老师的研究很精彩，和他上课风格很像。不过，作为历史时期考古学论著来说，有些过于依赖类型学方法了。
评分 评分##拖拖拉拉终于看完了！从嘎仙洞、扎赉诺尔圈河墓地等遗迹，来探讨鲜卑文化的起源，到最后晋制被唐制所代替，整个过程都被根据墓葬来进行了详细的论述。
评分##拖拖拉拉终于看完了！从嘎仙洞、扎赉诺尔圈河墓地等遗迹，来探讨鲜卑文化的起源，到最后晋制被唐制所代替，整个过程都被根据墓葬来进行了详细的论述。
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