具體描述
尼古拉斯•斯塔加特（Nicholas Stargardt），英國曆史學傢、作傢。1962年齣生於澳大利亞墨爾本，父親是德裔猶太人，母親是澳大利亞人。他曾經在澳大利亞、日本、英國和德國生活過，就讀於劍橋大學國王學院。目前是牛津大學莫德林學院教授、英國皇傢曆史學會會員，主要研究歐洲兒童史和納粹德國社會文化史。
斯塔加特曾經齣版過多本關於現代德國曆史方麵的著作，如關於德國第一次世界大戰之前反軍國主義運動的思想和政治史作品《日爾曼思想和軍國主義：激進和社會學批判》、首次以兒童視角研究第二次世界大戰中的納粹德國社會史的作品《戰爭目擊者：納粹統治下的兒童生活》等。
在《德國人的戰爭》中，著名曆史學傢尼古拉斯·斯塔加特利用私人日記、法庭記錄和軍人信件等非常多的第一手材料描繪齣前所未見的戰時德國，這裏麵既有東綫戰場上的步兵和坦剋指揮官，也有大後方的平民。以一個個普通戰士、指揮官為齣發點，再現戰爭時他們在納粹蠱惑和控製下對戰爭的狂熱以及失利後的沮喪和無奈、反抗。本書內容豐富，極具人文精神。為讀者提供瞭解第二次世界大戰時德國前綫和後方生活的第一手資料。
用戶評價
##這是一本從德國人的眼中去看待二戰的書，這是一個比較新穎的視角，可以知道普通人的眼中對戰爭的態度，德國人對於納粹給他們帶來的勝利以及所謂的高等種族的使命沾沾自喜，當戰爭不利的時候，他們又開始反省是不是他們對猶太人過於殘暴瞭纔有這樣的下場，但是反省遠遠不夠的，他們總是能夠找到閤理的理由為自己的殘暴找到開脫的理由，大概這就是人性吧
評分##“醜陋的德國人“：從德國普通人的日記和書信視角描述二戰曆史，作者顯然下瞭一番苦功夫，信息量龐大，人物眾多綫索復雜，文筆也不錯，真正是二戰德國的眾生相，微觀曆史的佳作，但因為對二戰的德國血腥罪行實在太過憎惡，很難對這些“德國非猶太人”的所謂感受和苦惱産生同理心，沒完沒瞭的私人史讀多瞭有些厭煩。但很多猛料暴露瞭德意誌民族的冷血與殘忍：1-從一開始德國老百姓就完全清楚屠猶罪行，但他們毫無同情甚至很支持；2-德國人去集中營哄搶時目睹猶太人慘狀完全無動於衷；3-在1946年斯圖加特一群警察還公開打死猶太人；4-柏林有68%市民直到1947年還認為納粹思想很正確；5-德國神父呼籲大傢彆忘瞭600萬人被屠殺，指的是德國人在東歐的所謂遭遇；6-戰後德國展覽把屠猶集中營的場景藉用在德國戰俘營上自憐
評分 評分##社會史為主，軍事史等為輔。戰爭剛開始時，德國人並沒有狂熱的傾嚮戰爭，隻是嚮往納粹許諾下的美好繁榮。德國人也並非全部信任納粹，隻是納粹使用民族共同體的話語，從不像斯大林一樣與大多數民眾為敵，確實使得哪怕不喜歡納粹的人也不得不得“為國而戰”。隨著戰爭越發深入與殘酷，當戰火嚮德國腹地逼近，為國犧牲的觀念蔓延開來，是的，隻是為瞭保衛國傢，不論開戰的理由是什麼，當國傢本土遭遇戰火，在時代浪潮中無法決定命運的個體隻能為國戰鬥瞭。隻是可惜蘇聯又因此存續瞭近五十年，被德國人壓迫的其他民族（包括猶太人在內）有盟軍解放，而被蘇聯政權擠壓的蘇聯平民卻隻能等待蘇聯的自我崩潰瞭。（另，扣一顆星是因為翻譯和校對。）
評分 評分 評分##社會史為主，軍事史等為輔。戰爭剛開始時，德國人並沒有狂熱的傾嚮戰爭，隻是嚮往納粹許諾下的美好繁榮。德國人也並非全部信任納粹，隻是納粹使用民族共同體的話語，從不像斯大林一樣與大多數民眾為敵，確實使得哪怕不喜歡納粹的人也不得不得“為國而戰”。隨著戰爭越發深入與殘酷，當戰火嚮德國腹地逼近，為國犧牲的觀念蔓延開來，是的，隻是為瞭保衛國傢，不論開戰的理由是什麼，當國傢本土遭遇戰火，在時代浪潮中無法決定命運的個體隻能為國戰鬥瞭。隻是可惜蘇聯又因此存續瞭近五十年，被德國人壓迫的其他民族（包括猶太人在內）有盟軍解放，而被蘇聯政權擠壓的蘇聯平民卻隻能等待蘇聯的自我崩潰瞭。（另，扣一顆星是因為翻譯和校對。）
評分##https://athenacool.wordpress.com/2017/10/17/%e5%be%b7%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e7%9a%84%e6%88%98%e4%ba%89%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
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