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洪子诚

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发表于2025-05-19

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商品介绍

2017-11 精装 9787301286128

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书籍描述

洪子诚，广东揭阳人，1939年4月出生。1961年毕业于北京大学中文系并留校任教，从事中国当代文学、中国新诗的教学、研究工作，1993年起任中文系教授。主要著述有：《当代中国文学概观》（与人合著）、《当代中国文学的艺术问题》《作家姿态与自我意识》《中国当代新诗史》（与人合著）、《中国当代文学概说》《1956：百花时代》《中国当代文学史》《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》《文学与历史叙述》《材料与注释》《我的阅读史》等。

本书收入洪子诚教授新近撰写的22篇文章和1篇访谈，分为“读作品记”和“文学史问题”两个部分。第一部分，作者基于个人阅读体验及研究经历，选取了十余部（篇）有启发性的中外文学作品或重要文论进行讨论，第二部分的文章更偏重于从文学史角度进行概括性论述，讨论如文学性、俄苏文学与中国当代文学，当代的文学制度，以及当代文学史研究中的史料等问题。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##通常讲的文艺“经典”的形成，是历史回溯性质的，是对已诞生的文本的文学史位置所做的排列，对它们价值的确认，通过不断的竞争来达到，是历史过程中读者（广义）的复杂反应的产物。评定难以封闭是开放、经常变动的。强调原创性和独创性，并且是精英主义的选择。“纪要”里的“样板”则是预设的，自我确认、自我验证、封闭、不容置疑的，可以仿效和复制，动员大众的政治激情和政治参与。不知道把“样板”等同于文艺“经典”的评论家是怎么想的。提出孤独的问题时，他们谈彼特拉克、卢梭或者尼采如何谈孤独，而不是孤独本身，站在文化面前而不是生活的决定性的秘密面前。周志文：“这世界真好，不让你只活在现在。” 西班牙诗人希梅内斯的“献给无限的少数人”。重视史料是研究者的“职业伦理”。一切的乌托邦都具有某种悲剧气息。

评分☆☆☆☆☆

##检讨的是都是研究领域内的实际问题。先生说到，自己是重视情感的，“别的先生不知道，‘私心’方面其实在我这里分量要更重。”“虽然并不是说没有任何摩擦、矛盾，最终却总能互相取自省、宽容、信任的态度。这种友情，确实是他们平凡生命中值得珍惜，令他们时时感到温暖的财富。”这当然也包括先生。

评分☆☆☆☆☆

##关于肖斯塔科维奇印象比较深，还有《娘子谷》。关于80年代之前的现象有得到一些解释，如“叙述历史的权力”之类的。还有就是《绿化树》。关于拉美世界的文学，想了解更多。

评分☆☆☆☆☆

##一以贯之的价值判断与思考，虽然感觉有点老好人思想，但确实是学人典范。

评分☆☆☆☆☆

##学者风范，读下来是我不够档次。。

评分☆☆☆☆☆