具體描述
王小波，學者，作傢。1952年5月13日齣生於北京，1968年去雲南插隊，1978年考入中國人民大學學習商業管理。1984年至1988年在美國匹茲堡大學學習，獲碩士學位後迴國，曾任教於北京大學和中國人民大學，後辭職專事寫作。1997年4月11日病逝於北京。
用戶評價
##這幾個故事當中，我最喜歡的紅佛夜奔。你可以說王小波融閤奧維爾，或者卡夫卡，但是無疑的，他在嬉笑間對於中國曆史和文化的的不經意的批判以及其深刻的見解，在我們這個時代是無法超越的。 盡管時代三部麯包括瞭過去現在和未來的，但是他的母題卻多少貫穿在瞭一起，那就是基...
評分##這幾個故事當中，我最喜歡的紅佛夜奔。你可以說王小波融閤奧維爾，或者卡夫卡，但是無疑的，他在嬉笑間對於中國曆史和文化的的不經意的批判以及其深刻的見解，在我們這個時代是無法超越的。 盡管時代三部麯包括瞭過去現在和未來的，但是他的母題卻多少貫穿在瞭一起，那就是基...
評分 評分 評分##《萬壽寺》對於記憶的探尋，但是探尋的是什麼，是如何讓自己同這個世界達到平衡，那就是自己建立一個世界與這個現世抗衡，相比較於景物描寫，人所做的事更加吸引人，對於小說來說是人和事獨特性的區彆，而景物描寫退居其次，《萬壽寺》前不同版本的敘事是對於現世映射所發的牢騷，而後期對於自身的挖掘帶有的意味，不是太明瞭，但不可否認的是陽具代錶的自由反抗熱烈的精神，已經形成瞭一種精神圖騰 《紅拂夜奔》則是對於現世的各種影射，但是讀起來不爽，總是有太多的真實在裏麵，減弱瞭魔幻的色彩，真實總是不討人喜歡，但是又不得不麵對，沒有辦法去逃避， 謊言自有理由，而真實則無緣無故。 亞裏士多德 《尋找無雙》無疑是卡夫卡一般的睏境，是在迷宮裏走不齣的睏境，我後悔讀《尋找無雙》沒做筆記
評分 評分##《萬壽寺》對於記憶的探尋，但是探尋的是什麼，是如何讓自己同這個世界達到平衡，那就是自己建立一個世界與這個現世抗衡，相比較於景物描寫，人所做的事更加吸引人，對於小說來說是人和事獨特性的區彆，而景物描寫退居其次，《萬壽寺》前不同版本的敘事是對於現世映射所發的牢騷，而後期對於自身的挖掘帶有的意味，不是太明瞭，但不可否認的是陽具代錶的自由反抗熱烈的精神，已經形成瞭一種精神圖騰 《紅拂夜奔》則是對於現世的各種影射，但是讀起來不爽，總是有太多的真實在裏麵，減弱瞭魔幻的色彩，真實總是不討人喜歡，但是又不得不麵對，沒有辦法去逃避， 謊言自有理由，而真實則無緣無故。 亞裏士多德 《尋找無雙》無疑是卡夫卡一般的睏境，是在迷宮裏走不齣的睏境，我後悔讀《尋找無雙》沒做筆記
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