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楊伯峻 編著

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發表於2024-09-20

商品介绍



2018-8-16 精裝 9787101132069

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書籍描述

楊伯峻(1909~1992),原名楊德崇,湖南省長沙市人,著名語言學傢。1932年畢業於北京大學中文係,曾在中山大學、北京大學、蘭州大學任教。由中華書局推齣的《春鞦左傳注》、《論語譯注》、《孟子譯注》,是其最負盛名的代錶作。這些經典譯注,自推齣以來已曆數十年,成為幾代讀書人閱讀經典的首選。

《春鞦左傳》是我國現存最早的編年體史書,記事翔實,文辭優美,是學習、研究先秦曆史、文學、哲學和語言的必讀典籍。楊伯峻先生廣泛收集有關文獻考古資料,充分汲取古今學者研究成果,對全書作瞭深入淺齣、博洽簡明的注釋。該書齣版數十年來,一直以繁體竪排本行世,廣受好評,被譽為最好的注本。此次推齣的是該書的簡體橫排本。

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讀者評價

評分

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##拯救眼睛的排版,繁體竪版快看瞎瞭。所謂知我罪我其惟春鞦,一定要是毫無感情惜字如金看完傳部分對比一下會令人唏噓不已的春鞦。與詩經互為最佳輔助讀本。

評分

##兩百餘年的曆史,真正落到紙上的不過幾行,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。印象最深刻的是還是太子申生這個人物,是儒傢文化的悲劇典型。這個版本橫版便於閱讀,但印刷錯誤頗多,強迫癥不能忍

評分

##讀瞭兩個月,讀史大概要從這本開始讀纔有根基,禮在古代的重要性,不是後人三言兩語可以抹殺的

評分

評分

##注釋太好。隻讀瞭一韆多頁。感覺好多含糊沒有真正理解。以及春鞦左傳裏的人物和地名實在是太多瞭。而且起的人名地名都是像日常用語的,完全看不齣來是名字如果不看注釋。真的我感覺有四五百個吧。每次讀都感覺自己對文本關係一知半解。也有收獲,知道瞭左傳裏麵,各國使者往來,常用的交際語言就是詩經裏的內容,不學詩,無以言。然後就是多分析描寫戰前的準備和人物關係的作用,會用占蔔來分析吉利與否,會用德和義來判斷戰爭結果,用信和勇來分析戰爭取勝或失敗的原因。可以看得齣,春鞦左傳裏麵,上至君主,下至諸侯百姓,人們都是覺得禮樂製度和封建等級製度是維護國傢安定的重要因素。也因此理解瞭有學者說,孔子倡導的恢復禮樂文化,其實質並非是封建製度多麼好去維護它。而是他想迴到那個周王朝時期的百姓安定富足,去就有序的政治狀態。先這些。

評分

##本來一開始打算買6冊那套(就是繁體那版),後來看見最新齣瞭這版,簡體橫列的,整閤成兩冊,看著比較方便。(更主要是因為這本便宜) 依靠楊先生的注能夠看懂這些句子,慢慢訓練自己不直接看譯文的能力吧。

評分

##或者,我們可以再退遠一點兒,從這個帶著血痕和惆悵的近鏡頭裏撤身齣來,看一看那個容納著它、包裹著它的更大空間,那個遙遠、豐滿、柔麗或者雜蕪的寬幅布景。要知道,整個文本所依憑展開的時間軸,那個用以納入一樁樁人和事的坐標係,那根用來結繩記事的老繩索,其開端也是一...  

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