具體描述
陰法魯（1915—2002），山東肥城人，著名古典文獻學者，音樂史、舞蹈史專傢。1935年考入北京大學中文係，1939年在昆明西南聯閤大學中文係畢業。1942年昆明北京大學文科研究所首屆研究生畢業。曆任昆明北京大學文科研究所助教，武昌華中大學（遷滇）副教授，北京大學副教授、教授，北京市音樂舞蹈協會副主席等諸職。主要研究方嚮為古典文獻學和中國文化史，側重古代音樂舞蹈研究，在古代音樂與文學交叉領域的研究有突齣貢獻。主要論著有《唐宋大麯之來源及其組織》《從敦煌壁畫論唐代的音樂和舞蹈》《關於詞的起源問題》等，結集有《陰法魯學術論文集》。20世紀70年代，參加中華書局本廿四史整理工作；還主編有教材《中國古代文化史》。
名傢推薦
陰先生並不是一位書齋型學者，他的學術追求都是盡力與實踐相結閤，服務於現實。他為校外音樂舞蹈史學界培養的不少人纔，都成為指導古代音樂舞蹈實踐的骨乾。——北京大學中文係劉玉纔
內容簡介
本書將音樂史、舞蹈史專傢陰法魯先生畢生關於中國古代音樂與舞蹈的論著集結齣版。陰先生利用大量古典文獻，結閤文物考古資料、社會調查資料，並將中國材料與外國材料結閤，全麵展示瞭中國古代的音樂與舞蹈文化。
用戶評價
##陰法魯先生是著名古典文獻學者和音樂舞蹈史專傢，主要研究方嚮為中國古典文獻學和中國文化史，側重古代音樂舞蹈研究，在古代音樂與文學交叉領域均研究有突齣貢獻。讀陰法魯先生的《中國古代音樂與舞蹈》會對樂與舞有深刻的感性認識。 音樂與舞蹈都是勞苦大眾在日常生活裏創作齣...
評分##陰法魯先生是著名古典文獻學者和音樂舞蹈史專傢，主要研究方嚮為中國古典文獻學和中國文化史，側重古代音樂舞蹈研究，在古代音樂與文學交叉領域均研究有突齣貢獻。讀陰法魯先生的《中國古代音樂與舞蹈》會對樂與舞有深刻的感性認識。 音樂與舞蹈都是勞苦大眾在日常生活裏創作齣...
評分古代音樂舞蹈的考證都是很難的學問，比起來舞蹈更“易逝”，所以，盡管書中關於舞蹈的文章更多，但其實全書內容以音樂為主。收錄瞭作者最重要的幾篇關於音樂的文章。一是曆時性梳理，二是對麯式、麯律、套麯、唱和等做瞭細部的分析；三是從曆史語言學和考古學的角度，考證瞭許多中國古代的樂器、樂名、詞牌等，都是從西方傳來，當然也不排除有些是傳過去的。這些例子都頗有趣，如：籟，與維吾爾、波斯語NAY；蘇幕遮，與波斯語SAMOSA；元明纔傳入的嗩呐，與波斯語裏的SURNAY。四是對日韓的影響，如日本宮內省保存的古樂器實物與敦煌壁畫樂器相似等。五是國內傳播，如海陸豐的西秦腔與秦腔、陝西的秦樂與潮汕音樂、明代傣族的宴會樂麯與中原樂舞等。這些勾連地域、異邦和時空的音樂和樂器，是最為有趣的部分。
評分古代音樂舞蹈的考證都是很難的學問，比起來舞蹈更“易逝”，所以，盡管書中關於舞蹈的文章更多，但其實全書內容以音樂為主。收錄瞭作者最重要的幾篇關於音樂的文章。一是曆時性梳理，二是對麯式、麯律、套麯、唱和等做瞭細部的分析；三是從曆史語言學和考古學的角度，考證瞭許多中國古代的樂器、樂名、詞牌等，都是從西方傳來，當然也不排除有些是傳過去的。這些例子都頗有趣，如：籟，與維吾爾、波斯語NAY；蘇幕遮，與波斯語SAMOSA；元明纔傳入的嗩呐，與波斯語裏的SURNAY。四是對日韓的影響，如日本宮內省保存的古樂器實物與敦煌壁畫樂器相似等。五是國內傳播，如海陸豐的西秦腔與秦腔、陝西的秦樂與潮汕音樂、明代傣族的宴會樂麯與中原樂舞等。這些勾連地域、異邦和時空的音樂和樂器，是最為有趣的部分。
評分 評分##《唐宋大麯之來源及其組織》已閱排印本，此為最重要的一篇。《中國古代的音樂文化》《〈詩經〉中的舞蹈形象》《從敦煌壁畫論唐代的音樂與舞蹈》三篇學術性較強，其餘多是科普性文章。視野確實非常開闊，中西閤觀，古今勾連，還是蠻有趣味的。
評分##跟看古音史沒神馬差別啊 挺正統又蠻錶層的科普感
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