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[日] 三岛由纪夫 代珂

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发表于2024-10-03


商品介绍



2018-10 精装 9787530218525

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书籍描述

三岛由纪夫(1925-1970)

日本作家,两次入围诺贝尔文学奖。

1949年出版长篇小说《假面的告白》,备受好评;

1954年出版《潮骚》,获新潮社文学奖,入选日本文部省指定中学语文教科书;

1956年出版《金阁寺》,获第8届读卖文学奖。

★两次入围诺贝尔奖的文学大师三岛由纪夫代表作,享誉世界的经典小说

★一部穷究美的灵魂之书,一个人走向毁灭的心理独白,一次惊心动魄的阅读体验

★阎连科推荐阅读,莫言、余华曾撰文解读

★梁文道、梁朝伟、高晓松、黄磊、张若昀都在读的三岛由纪夫

★获第8届读卖文学奖,日本销量超330万册

★不被人理解就是我唯一的骄傲!

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《金阁寺》故事简介:沟口从小患有口吃,受尽同学和心爱女子的嘲笑,但精神世界无比丰沃,无数次幻想着被视为世间至美之物的金阁。沟口成为金阁寺住持的弟子,开始与金阁朝夕相处,并结识了两个对他影响至深的人。渐渐地,沟口发现他对所有事物的看法都在剧烈变化,一个可怕的念头悄然升腾。

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不夸张地说,我人生中初遭遇的难题,便是关于美。我从小就被告知,这世上再无比金阁更美之物。在自己未知的某处已有了所谓美存在,这一感知不禁令我不满又焦躁。美就是金阁吗?如果是,那么我想,我必须毁掉它。

____________________________________________________

★三岛由纪夫的《金阁寺》,我看 了三遍。一本小说能让人读三次,证明那小说中文学的魅力一定非常丰富。——阎连科

★《金阁寺》闪耀着的光辉中,美丽与毁灭并存,残酷与牺牲同在,奉献与背叛共生。——《泰晤士报》

★我写《金阁寺》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠“美”这种浅薄愚昧的观念,就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机,这完 全可能。——三岛由纪夫

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读者评价

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##我每年都会重读一遍《金阁寺》。 《金阁寺》是我看的第一部三岛的作品,大学时读的唐月梅的译本。受当时的流行哲学影响,我读了很多类似哲学类的小说。所谓哲学类的小说,就是不是单纯的叙事,而是夹叙夹议的,抒发作者观点的小说。昆德拉的书都是这样的。这样的手法流行于现...  

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##不行,太拧巴了。

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##《金閣寺》:美……美的東西,對我來說,是怨敵 三島由紀夫認為作家不能擺脫作品的世界而存活。1970年三島由紀夫切腹自殺,可以說是一場有預謀的、輝煌的自殺。而這自殺行為關係至三島作品或其人生中三個重要的關鍵詞:毀滅、美、男性。而前兩者無疑是《金閣寺》的重要主題...  

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##看此书之前,我心里也一直在咒骂着这名纵火犯,居然神经质般地烧毁了这件无可复制、无可重得的历史文物珍品。看书的过程中也同样是此想法,直到看到“我”产生了要烧毁金阁寺的坚定决心。从此处开始,一直到全篇结束,我的内心都是平静的。不再为失去金阁寺而遗憾,连同对阿房宫、大明宫消失的遗憾都化解了。没有事物是永恒的,没有事物可以永恒。我们留不住所有的美,我们也没有必要过于留恋产生自过去的美,这会阻止我们去创造属于当下的美。我们为历史遗留之物唱了太多的颂歌,可是千百年之后,谁又会为我们来唱颂歌?

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##「须菩提,金阁被烧不?」 「世尊所言金阁被烧者,非金阁被烧,是 名金阁被烧。」 「如是,如是。」

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##里面大量的哲学思辨的内容虽然让我常有似懂非懂的感觉,但并不影响它的美感,看完后像做了一个虚幻且飘渺的梦,一个敏感自卑孤独的结巴少年如何一步步释放内心的恶,如何一步步毁灭心中的致美,鹤川和柏木一定程度都是作者自己内心的投影吧,鹤川是阳光到毫无阴影的一面,柏木则是阴暗又不羁,鹤川死了,“我”在柏木的影响下一点点释放自己的恶念,最后用一把火将心中致美的金阁寺付之一炬 南泉斩猫和赵州顶鞋其实是整个故事的一个暗喻,猫是致美的化身,南泉选择用行为,即斩杀它,毁灭它,来断掉人们的执念,而赵州则选择用认知来面对它,认知上放下它,其实很像那个和尚背女人过河的故事,真正的放下其实是内心上的放下,而不是物质上的毁灭,柏木一语成谶,“我”最终选择成为南泉,把心中的致美金阁寺,也就是心中的执念,彻底的毁灭。

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