具体描述
许倬云，1930年生于江苏无锡，1962年获美国芝加哥大学博士学位，先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学，其间多次受聘为香港中文大学、美国夏威夷大学、美国杜克大学、香港科技大学讲座教授。1986年荣任美国人文学社荣誉会士。学贯中西的史学耆宿，精通中国上古史、文化史、社会史，熟悉西方历史及其理论与思想，擅长利用不同学科的视角和方法来研究历史，尤其是考察中国的历史与文化；不囿于书斋，时时心怀天下，关心中国文化的发展与走向。代表著作有《西周史》《汉代农业》《中国古代社会史论》《万古江河》《我者与他者》《说中国》等。
中国文化的根底在哪里？中国人安身立命的精神资源是什么？88岁历史学家献给国人的温情之作
【作品看点】
★ 承续冯友兰、钱穆对中国文化的温情，直述中国人的文化内核
★ “中国三部曲”压轴之作，继《万古江河》《说中国》之后，许倬云教授在文明的土壤里发掘养分，用逐渐被遗忘的“精神余沥”，滋养当代中国人的内心。
★ 亚洲周刊2017年十大好书，余英时郑重推荐、许纪霖专文导读
★ 一部探索中国文化基底的大家之作
【焦点推荐】
余英时——本书宏观与微观交互为用、雅俗共赏、古今一贯，远远超越前人。所呈现出来的精神生活相当全面，上起文化精英，下至普通民众，无不包含在内。顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这恰恰是一部“明道”之作，同时又是一部“救世”之作，我郑重地推荐它给读者。
葛兆光——许先生的笔下，是一个大历史。“所谓‘大历史’，不能从单独的事件着眼，必须从各种现象的交互作用，观察整体的变化。”大历史要有大判断，非博览硕学之士，不能下大断语。
许纪霖——有学问的专家不谓不多，但有智慧的大家实在太少，而许先生，就是当今在世的大智者之一。许先生心怀家国天下，从人类未来发展的大视野中，看到了中国文化贡献于世界文明的可能性空间。中国文化的精神不是孤独的、抽象的理念，它存在于华夏历史的肌肤之中，浸润于亿万百姓的日常生活。只要民族不亡，生命永续，中国文化的精神也将继续薪火流传下去，成为全人类不可或缺的重要文明之一。
白岩松——我们是谁？一直以来，我们以为自己知道。看了许倬云先生的书，才明白，其实我们基本不太知道，先生行走与写作都不便，却让思考走到最远，穿越了历史与成见。我们的不知道，正是一种对他致敬的方式。
【内容介绍】
我们为什么说自己是中国人？中国文化的根底在哪里？我们中国人安身立命、生生不息的精神资源是什么？
历史的颠簸和挫折，使得中国文明丢失了不少本来有的好传统。许倬云先生把中国人的精神生活看作一种多元互动的秩序，重新反省“以人为本、天人合一”的中国文明，从天、人、群、己各个角度呈现中国文化的精神，希冀在文明的土壤发掘养分，追寻和唤醒那些被遗忘的精神余沥，滋养和灌溉当代中国人的内心。
中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分，种种观念，依旧可见于中国人的思想和行为中。一代代中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……从开天辟地到江湖豪侠，从男女私情到精怪现象，涵盖范围相当广泛，代表了中国一般老百姓的喜恶与褒贬。他们的历史观，就是这些故事串联在一起的一套评价体系。
用户评价
##万古江河，星辰素月 纤侬沉着，九州人间
评分##1，24个节气 2，中国艺术与自然之间的联系，诗中有画，画中有诗，24诗品描述了24种不同的情绪，这些情绪都跟自然景物有关，(诗空图) (西方人画蒙娜丽莎，画最后的晚餐，讲究透视，讲究远近效果，讲究立体感) 中国人写诗，诗中有画，画中有诗 看中国人的画，要把自己带入画中去...
评分##为了结语 我绝对可以打五星！ 看十三邀时，先生哭了，把我也看哭了。当我不抱希望时，总会想到鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，“我们有不失自信力的中国人在。”这本身就足以动人了，可惜百年西化的“摧残”，谁又能仰着脖子说我们不迷茫呢，文化断层在纸张翻阅中一五一十地展现着，一遍遍感动，又一次次叹息。 或许我们百年前的一开始就走错了，不过若是不入这条歧途，又会入哪条歧途呢。 比起以前，我们现在的生活要好得多，吃、穿、住、行各方面的物质条件都有巨大提高。可是，看看街头行色匆匆的人群，还有密集的住宅楼里几乎老死不相往来的邻居，我们又觉得心里空空的，很迷茫，缺少温情，忍不住怀念从前慢的生活。 在豆瓣上，韩剧《请回答1988》经过28w+人次的...
评分##书评-《中国文化的精神》 我读到了博士，可依旧是个文盲。 这大概是开启这本书的缘由，许倬云的大家之名，涤荡江湖已久，从十三邀的文化访谈，到《万古江河》，但这确实我第一次用文字的方式走进许老的思想。 关于中国，关于中国文化，这两年零星触碰了不少许，费孝通的《乡土...
评分 评分 评分 评分##将近年前，我写完了《现代的历程》，意外地得到了许先生垂青，他为我这本还没有出版的书写了一篇推荐序。在序文中，他说： 我個人認為，「現代」的競技，西方參與，而中國長期缺席，乃是由於在文明開始的樞紐時代，東和西的曲調，有不同的定音。人類在提出超越的課題時，無論東...
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