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[美]凱文·貝爾斯 曹金羽

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發表於2025-02-10

商品介绍



2019-11 平裝 9787305222894

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書籍描述

【作者簡介】

凱文·貝爾斯(Kevin Bales)

英國諾丁漢大學教授,全球最大的廢奴組織“解放奴隸”的創始人之一和前任會長,也是廢奴組織“反奴隸製國際”理事和聯閤國打擊人口販賣全球計劃顧問。他撰寫過關於現代奴隸製的許多報告、專題論文和學術書籍,包括《用後即棄的人》《血與大地》《隔壁的奴隸》《終結奴隸製》等。根據《用後即棄的人》改編的影片《奴隸製:全球調查》(Slavery: A Global Investigation)獲得瞭一項皮博迪奬和兩項艾美奬。

···

【譯者簡介】

曹金羽 北京大學社會學係在讀博士,曾為圖書編輯。

◆在我們生活的世界上,仍隱藏著超過2700萬奴隸

◆首度全麵揭示奴隸製在當代的全新形態

實地考察泰國妓院、巴西木炭營、巴基斯坦磚窯、印度農場……

以令人驚駭的個案研究呈現新奴隸製的殘酷運作方式

◆凱文·貝爾斯: “解放奴隸”創始人之一, “反奴隸製國際”理事, 聯閤國打擊人口販賣全球計劃顧問

為研究新奴隸製,我在世界各地旅行,我看到法律的麵具背後,人們身負枷鎖。當然,許多人會認為不可能再有奴隸製這樣的事情瞭,幾年前我也是這些人中的一員。

——凱文·貝爾斯

···

【內容簡介】

如今在世界上的任何地方,奴隸製都是非法的,因此對於許多人來說,奴隸製早已終結。然而,仍有超過2700萬奴隸被睏在這個殘忍的製度中,使我們對其視而不見的正是關於奴隸製已經滅亡的常識假定。

從泰國的妓院到巴基斯坦的磚窯,再到巴西的木炭營,凱文·貝爾斯深入世界各地的奴役活動現場,用實地考察揭示當代新奴隸製的齣現及其可怖的運作方式。今天,大多數奴隸製隱藏在欺騙性勞動閤同的麵具之下,公認的勞動關係體係被用來閤法化並掩蓋奴隸製。不同於舊奴隸製,在新奴隸製中,奴隸不再被視為一種長期資産,相反,他們是如此廉價,因此無須照料,隻不過是用後即棄的一次性工具。

貝爾斯筆下生動的個案研究不僅呈現瞭奴隸、奴隸主、警察和政府官員的真實麵貌,還深入剖析瞭使新奴隸製得以生長的政治、經濟和文化背景,以及其與全球經濟錯綜復雜的聯係。此外,《用後即棄的人》為對抗新奴隸製提供瞭一係列建議,給齣瞭一些成功的案例,是第一部為我們指明在全球經濟下如何廢除奴隸製的著作。

···

令人毛骨悚然的描述。

——《紐約時報》

清醒的敘述,細緻的研究,先驅性的探索……一部有說服力、令人動容的著作。

——《金融時報》

凱文·貝爾斯這部傑作令人信服,令人動容,充滿瞭道德上的憤慨。他嚮我們展示瞭,即便大眾普遍認為奴隸製已是遠古時期的曆史現象……但它仍然在世界各地大規模地存在,是一種普遍的悲劇。本書描述瞭古代傳統存在於現代社會的另一種形式,具有創新性,對我們也十分有用。

———理查德·皮埃爾·剋勞德,《人權季刊》編輯

一部及時齣現的傑作……至關重要。很少有人意識到愈演愈烈的經濟全球化已經使世界各地都開始使用奴工……貝爾斯周遊世界,收集瞭大量令人震驚和不安的信息。

——戴維·布萊恩·戴維斯,耶魯大學廢奴研究中心

···

【編輯推薦】

◆作者獲得的所有版稅均用於資助反奴隸製運動。

◆本書作者畢生緻力於廢奴和人權保護工作,創立瞭全球最大的廢奴組織“解放奴隸”,不畏危險,親身進入全球各地的奴役活動現場進行調查和采訪。這使本書的論述更準確,更有說服力。

◆本書受到《紐約時報》《金融時報》等各大媒體的高度贊譽,是探討現代奴隸製的代錶作,首度全麵揭示瞭奴隸製在當代的全新形態,已有13種譯本。根據《用後即棄的人》改編的影片《奴隸製:全球調查》(Slavery: A Global Investigation)獲得兩項艾美奬。

◆本書案例豐富,引用瞭許多當事人的口述,令人動容、直擊人心,揭示瞭貧窮、弱勢的群體在腐敗與暴力下最極端的遭遇,比如感染艾滋病而被丟棄的妓女,掉入磚窯而化成灰燼的債役工……

◆本書不僅是翔實的實地調查報告,還分析瞭每個奴役案例背後的政治、經濟和文化背景,特彆是其與全球經濟錯綜復雜的聯係,發人深省。

◆在讀本書之前,對於許多人而言,奴隸製已經消失,在讀過本書之後,會發現奴隸製隻是變得更加隱蔽,而且通過全球經濟與我們産生瞭不可避免的聯係。

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讀者評價

評分

##之前沒怎麼關注的題材,纔知道原來奴隸製仍然這麼嚴重,幾個地區的案例可讀性強,但解決方案裏可以看齣作者對發展中國傢瞭解還不夠深入。且中譯本距離作者寫作也有較長時間瞭,最新的數據和狀況還是需要自己進一步瞭解,是不是地球暗麵書係都有這個問題?但還是謝謝三輝和南大社,會繼續支持!

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##終止於19世紀的舊奴隸製的概念是指一個人閤法地擁有另一個人。但隨著人口爆炸、經濟全球化和現代化農業革命的發展,促使瞭新奴隸製的産生,即:個人為貸款而抵押自己、虛假的閤同嚮處在絕望中的人提供瞭一份有償的工作。發展中國傢的新興企業受到經濟利益的驅使導緻對人力成本的忽視,在法律盲區的自由市場,貪婪常常壓倒人權,長期付齣多於迴報的代價便是負債和墮落。信貸、債務、操縱利息、還款,更多的則是打造束縛的陷阱,如此,便導緻瞭新奴役製。作者多處尋訪調查,提齣恢復全球經濟秩序的道德閤理性之關鍵:如果我們要停止奴役製,就必須使世界相信,人權比財産需要更多的保護。人的自由必須優先於商品的市場自由。

評分

評分

##關注瞭全球化時代的“新奴隸製”,將之與舊奴隸製作瞭對比,指齣其最突齣的地方就是人的完全工具化,所謂“用後即棄的人”。作者也分析指齣瞭這種新奴隸製在各地有著幾種不同的亞形態,不過我懷疑要根除這個問題,比他設想的更難,因為這並不隻是“殘餘”事物的捲土重來,而恰是全球經濟的一個組成部分。最後,“奴隸製”一詞雖然刺耳,但它的許多特質,996工作製與之相比也恐怕也隻是程度上的差異吧?

評分

左派寫文章,序文先假裝自己的客觀與剋製,不可信的數據一律不用,正文靠一兩個個案無限發散,數據全憑個人喜好的誇張和猜測,有些論據更是迷惑行為大賞,比如“高達90%的報道說,(泰國男性)第一次性經曆都是與妓女發生的?”....???...咋不說泰國監獄裏除瞭獄警高達100%的人員都犯過罪

評分

##做這樣的研究很危險,是從根本上捍動利益集團的財富來源,作者也很坦誠地說明采取“案例分析”的定性方法的用義,其他方法未必不可以,但都沒辦法保護研究人員的安全性,以及更強的說服力,說服方式都遠缺少這樣的理性與感性的並存。附錄部份列瞭一份問題的清單,讓有誌於解放全人類的人權戰士至少有瞭初步的思維框架。我認為並非是“新奴隸製”,新奴隸隱形不易發覺,是以信用卡、消費主義綁架下的自願形式的精神奴役,而巴西的燒炭工、巴基斯坦的磚窯、毛裏塔尼亞的取水工、泰國的性奴、印度的農奴種姓都是明麵上的,應該是“舊奴隸的現代形態”,都具有社會結構性的支持、政府的腐敗以及長期的文化上的禁錮,比如“債務質役”僅僅是同一種奴役換一個說法。但是,無法如何,關注這個議題本身就是偉大的。讓人知道“暗網”後的龐大的利益輸送集團。

評分

評分

##本書,其實挺磨嘰的感覺,不知道是不是翻譯的問題,但是內容真僞我認為挺真的。 泰國人妖,不是人性變態。而是資源不夠,買女兒之後生男的也賣,利益最大值,如果不這樣沒法生存,就像貓吃掉幼崽一樣。挺說的通的。 巴西,更不用說,大名鼎鼎的[上帝之城]電影。 寺廟的聖女其實...  

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