日本色氣 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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##九鬼周造是日本現代哲學史上一位有獨特思想的哲學傢。西田幾多郎為之書寫瞭如下的墓誌銘:遠望翠峰頂，鬱鬱古樹梢，枝舉風不舞，葉開鳥息鳴，惟守君安眠。 九鬼周造認為粹的含義是氣質、態度，舉動脫俗不凡，具有獨特的風韻、魅力。第二要懂得世事之間的關係，尤其男女關係。第...  

##修行24th，此書介紹的大概念“意氣”，在作者心目中，是可以與“物哀”並列的日本文化大特點，日本國民文化傾嚮的集中體現，這一點在我簡直是新大陸一般的發現，我驚奇的讀到：原來很多日本人是懷抱遊山玩水的修行之心眠花宿柳的，意氣的女性部分體現瞭日本人的審美，而脫離性彆的心理部分則包含曆經滄桑返璞歸真不執著的灑脫淡然，有一種追不到勝於追到的感覺。而且女性的魅力與意氣在得到後或是婚姻後立刻消亡殆盡，這種情感雖然因文化壁壘而極難把握，甚至讓人莫名其妙，但是與“物哀”那種美麗脆弱容易失去而難以體會的情感在本質上是完全一緻的。托這本書的福我更深刻的理會瞭日本文化，也深深為其“一切皆可閤理化”、“一路鑽到牛角尖”的氣質而摺服，九鬼在論述時居然繪齣瞭一個頗為直觀的概念邏輯關係圓柱體，不管從什麼層麵，都是嘆為觀止

##“色氣”，在日文裏是個復雜、美麗而又危險的詞，《日本色氣》一書，正是講述瞭它源自哪裏，如何生發，以及“意氣”“粹”一係列相關概念。從江戶時代的吉原到藝妓這一獨特的女性符號，“色氣”及其背後的肉身美學理念中，既有男性對女性的欲望凝視，亦有超越時代桎梏的愛欲自由。吉原是什麼，就是當時形如層層鐵桶的社會規範中的一個“情色烏托邦”啊。因此，本書大概也可以當一本曆史文化讀物來看看，以理解在《銀魂》《惡女花魁》中無數日影日漫中反復齣現的吉原，在真實曆史中如何復雜又迷亂，殘酷又迷人。

##【2019108】茶道、花道、香道、劍道、武士道，聽上去都還蠻有品的，要麼彆緻清雅，要麼英猛剛烈，菊與刀嘛，各種酷各種美。色道就……總覺得是封建糟粕【喂】然而大和民族的知識分子們真的好擅長把不上道的東西閤理化呢，這一通編排，竟然頗有些可讀性。 在我看來，所謂“意氣”，大約是一種不可描述的、帶著颯勁兒和古早味道的日式性感（也被描述為男女之間的“性張力”），而曾經師從海德格爾的九鬼周造老師寫的那篇《“意氣”的構造》，卻充滿學究氣地使用西方哲學的研究方法在分析闡釋這種“性張力”，這實在太不性感瞭……但還算新鮮，呃，那個六棱子圖式真驚呆我瞭。相比較而言，後麵選譯的阿部次郎所著《德川時代的文藝與社會》中對“意氣”的漫談就有趣多瞭，漲瞭不少冷知識，比如江戶時代的男妓經常以香具生意掩護身份……

##司湯達所說像“激情之愛”那樣的陶醉，已經完全背離瞭“意氣”的本質，而傾嚮於“意氣”的人隻會“品味愛”……而“意氣”的色調也絕不會是洛可可時代的那種連陰影部分都染上玫瑰色的畫，而是“過往的瀟灑身姿，白茶褲裙”中的淡茶褐色…… “意氣”的立足點就在於對武士道理想...  

##修行24th，此書介紹的大概念“意氣”，在作者心目中，是可以與“物哀”並列的日本文化大特點，日本國民文化傾嚮的集中體現，這一點在我簡直是新大陸一般的發現，我驚奇的讀到：原來很多日本人是懷抱遊山玩水的修行之心眠花宿柳的，意氣的女性部分體現瞭日本人的審美，而脫離性彆的心理部分則包含曆經滄桑返璞歸真不執著的灑脫淡然，有一種追不到勝於追到的感覺。而且女性的魅力與意氣在得到後或是婚姻後立刻消亡殆盡，這種情感雖然因文化壁壘而極難把握，甚至讓人莫名其妙，但是與“物哀”那種美麗脆弱容易失去而難以體會的情感在本質上是完全一緻的。托這本書的福我更深刻的理會瞭日本文化，也深深為其“一切皆可閤理化”、“一路鑽到牛角尖”的氣質而摺服，九鬼在論述時居然繪齣瞭一個頗為直觀的概念邏輯關係圓柱體，不管從什麼層麵，都是嘆為觀止