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##“在正在下沉的泰坦尼克号上，是否还有必要花费力气去争取一个好一点儿的船舱呢？”

##作者对经济学理论和市场规律主导一切深恶痛绝，以致于开始大声疾呼集体主义。有些实证还算有理有据，但也有很多地方有失偏颇。引发的一些思考：1.全球范围内有可能出现类似于税收的调节体制吗？2.什么产业能够降低资本的重要性，让人本身重新占据主导地位？3.如果说地球资源的有限性决定了国家民族之间的对立，那么现在实现全球化是否为时过早？是否存在合适的时间？等待技术的奇变吗（进入另一个循环）？4.自由主义和集体主义之间的平衡点存在吗？就像遗产税能够找到合理的区间吗？一个国家也许可以，全世界呢？

##“评判一个社会是否成功的唯一标准，应该是它能否做到不排斥，让每个成员都感到自己是受欢迎的，因为人人都需要他。”“当一个社会认为某些成员是’多余的’,它就是一个’野蛮’社会”“经济主义的根本错误就在于，将人类活动简化为生产和消费那些能够满足我们有机体的需求，并为其带来愉悦感的商品。它从来不考虑其他需求，那些能够带来幸福的需要。”“‘物价涨了，恋爱都谈不起了。’，1968年，有人在拉丁区的墙上这样写道。”

##薄薄一本书看的太久了……基本上看了后面忘了前面，导致不停的重新翻看……作者认为经济学永远做不到客观准确，而可悲的是很多以经济为主的观念深入人心，有时候甚至让人们回归野蛮。喜欢“经济主义的灾难”和“模糊的概念”部分，一个活久见的老头子梳理了国家的种种经济为王的手段，一个科学家视角审视下的社会学，思辨精彩，批判犀利，不过到最后总结段难免会落入文人视野局限的窠臼，这并不影响整本书的质量，书写完后的小30年，并没有偏离他对一切的概括，可惜，未来应该不可能顺着他理想的方向前进……

##“评判一个社会是否成功的唯一标准，应该是它能否做到不排斥，让每个成员都感到自己是受欢迎的，因为人人都需要他。”“当一个社会认为某些成员是’多余的’,它就是一个’野蛮’社会”“经济主义的根本错误就在于，将人类活动简化为生产和消费那些能够满足我们有机体的需求，并为其带来愉悦感的商品。它从来不考虑其他需求，那些能够带来幸福的需要。”“‘物价涨了，恋爱都谈不起了。’，1968年，有人在拉丁区的墙上这样写道。”