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[英] 大衛·A. 貝爾成沅一

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發表於2025-03-02

商品介绍

2019-11 精裝 9787308197953

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書籍描述

大衛·A. 貝爾，美國約翰·霍普金斯大學曆史學教授，著名法國史專傢，著有《法國舊製度政治精英的誕生》《拿破侖簡史》《第一場總體戰：拿破侖戰爭》等重要作品，在歐美學界與社會有著較高的聲譽。

現代民族是如何誕生的？它是自然形成的還是人為建構的？民族主義究竟意義何在？

在現代世界，民族主義作為一種主流的政治意識形態在各個不同的國傢扮演著不同的角色。有時候，它是爭取獨立、自由的思想，有時候它又是排外、保守的觀念。這種矛盾的意識形態究竟從何而來，究竟是福是禍？

本書通過對具有代錶性的法國民族主義的來龍去脈進行深入剖析，探討瞭民族主義在現代民族國傢中的崛起過程。通過對民族主義與宗教、文化的關係的討論，作者提齣瞭頗多發人深省的觀點：當一個民族處於宗教失範的境地時，“民族”就會被推上神壇。而各個民族的文化背景則早就瞭各國不同的民族主義生態。

本書盡管論述的是法國的民族主義，但其觀點適用於世界各民族和各種民族主義的討論。因而對於任何思考民族與民族主義問題的人都有著莫大的啓發。

作者簡介

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##民族主義與宗教的相似簡直妙不可言 1.前言頁1行4：“捧起又淹過”是什麼鬼？ 2.前言頁1行6：“奧地利與土耳其之間的國界”是什麼鬼？ 3.前言頁3行18：據頁17，Abbé Grégoire應為“格雷格爾神父”。 4.頁1行14：patrie應為“祖國”。 5.頁6行19：norman應為“諾曼”。 6.頁7行2：learn to be French應為“學做法...

評分☆☆☆☆☆

##法國十八世紀的“經驗”……現在二十一世紀瞭，這套還是吃得開。神從“真主”“上帝”“古代聖人”變成“國傢”“民族”“思想意識形態”瞭。換瞭個名字依舊是部落主義。 “我們必須在締造一個人和締造一個公民之間做齣選擇；我們不能同時做到兩者。”很喜歡這樣一句話即相關討論：“你先是中國人，然後纔是人。”

評分☆☆☆☆☆

##今天的民族主義也在與時俱進地發生著變化，在一些西方國傢，人們越來越拋棄瞭狹隘的地域和血統觀念，轉而采取一種憲法民族主義的立場。共同的宗教信仰、共同的語言和共同的生活習慣，總是要比一部冰冷的憲法有吸引力得多。但是這個憲法民族主義，或許會像一條冷毛巾，搭在發燒的額頭，以減輕民族主義的暴虐和殘酷。

評分☆☆☆☆☆