具體描述
【作者簡介】
喬治•巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），法國哲學傢、評論傢、小說傢，博學多識，思想龐雜，其作品涉及哲學、倫理學、神學、文學、經濟學等諸多領域。巴塔耶的思想上承尼采、剋爾凱郭爾、薩德的批判傾嚮，下啓20世紀後期法國諸傢思潮，對福柯、德裏達、波德裏亞等人的影響尤深，頗具反叛精神，被譽為“後現代思想策源地之一”。
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【譯者簡介】
尉光吉 中國人民大學哲學博士，南京大學藝術學院助理研究員，主要研究西方文藝理論和法國哲學。譯有布朗肖《無盡的談話》和齊澤剋《享受你的癥狀》等作品。
【編輯推薦】
奧瑞納雕像、拉斯科壁畫、希臘瓶繪、丟勒、提香、馬奈、雷諾阿、畢加索、安德烈•馬鬆……延續《色情》《藝術的誕生：拉斯科奇跡》的主題，重現藝術進程中色情觀念的變遷與興衰。
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★ “愛欲與死亡的大師”喬治•巴塔耶臨終之作，繼《色情》《色情史》後喬治•巴塔耶關於色情的又一力作，一部另類“色情史”。
★在詩性的沉醉和神聖的迷狂中，探索欲望的真諦；藉藝術之光，揭露愛欲背後隱藏的死神麵容。
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★ 配200餘幅圖片，圖文並茂，異趣紛呈。
★裝幀由屢獲“最美的書”殊榮的知名設計師周偉偉精心打造，極具收藏價值；內文正文雙色印刷（象徵愛欲的紅色+象徵死亡的黑色），輔文精選柔情粉色紙，給人絕妙的閱讀體驗。
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【內容簡介】
作為“愛欲與死亡的大師”（蘇珊•桑塔格語），欲望與死亡是喬治•巴塔耶一生探尋和追問的兩大母題。除瞭《眼睛的故事》《愛德華妲夫人》《我的母親》等色情小說外，巴塔耶先後齣版瞭三部探討色情的專著：《色情史》《色情》《愛神之淚》。這本《愛神之淚》是巴塔耶的最後一部作品，可以算是一部另類“色情史”。
本書延續瞭巴塔耶《色情》《藝術的誕生：拉斯科奇跡》的主題，試圖重現藝術進程中色情觀念的變遷與興衰。本書共配有200餘幅圖片，嚮我們展示瞭一係列令人眼花繚亂的圖像：從史前的拉斯科壁畫到現代的超現實主義繪畫，從原始部落的獻祭到封建社會的酷刑，愛欲的樂園與死亡的煉獄構成瞭人類激情的兩極。作者在詩性的沉醉和神聖的迷狂中探索欲望的真諦，並藉藝術之光，揭露齣愛欲背後隱藏的死神麵容。
巴塔耶一生都在不懈地追尋愛神，同時又不斷地邁嚮淚水並迷失於淚水。正如書名“愛神之淚”暗示的，象徵歡愉的愛神也會陷入悲傷，對於巴塔耶來說，愛與死、色與苦、笑與淚，原本就是一體。這本《愛神之淚》是巴塔耶的最後之書，亦是他的最後之淚。
用戶評價
##內容形式皆美。
評分##裝幀加1星，插圖與文字的比例是插圖較多，文字較少，所以雖然看起來很厚一本，但很容易就能看完。以前看過南大的《當前時代的色情》，同樣的風格，那叫一個坑爹⋯⋯還是這種更值得收藏，再貴也捨得買，裝幀和紙張包括排版設計都是上乘。
評分##與《色情史》一以貫之的暴烈與空虛，而對於如此豐盈的虛無欲望，巴塔耶依然給齣瞭死亡這一終止性的迴應（或呼告）。最後的書寫，或愛、欲、生、死。Les Larmes d'Eros
評分##腰封再吹，這也隻是一本並不精美的圖畫書啊。。。
評分 評分 評分##P.39 作者認為維繫人類文明的目的就是維繫人類文明，手段即其目的，是庸俗的。隻有當慾望是目的時，纔是超乎理性的，雖然導緻自戕，但慾望卻始終讓人信服。 P.66 人因勞動而有別於動物，而透過勞動，人們開始有瞭達到目的的意識，但對原始人來說，性行為與繁殖並無直接關係，...
評分##寶藏書籍。“愛神無論如何是悲劇的。愛神首先是悲劇之神。”巴塔耶再次提到瞭樣式主義，和怪物誌裏所講如齣一轍，有趣；為什麼色情的體驗總是與死亡意識相伴，可能答案就在《維納斯為阿多尼斯之死哭泣》裏
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