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[英]保羅·剋勞瑟李牧

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發表於2025-05-20

商品介绍

2021-1-1 平裝 9787305238413

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書籍描述

斯洛文尼亞盧布爾雅那歐羅巴大學人文學院的哲學教授。他是愛爾蘭皇傢科學院院士，曾為牛津大學藝術史講師，並為該校基督聖體學院成員。他在四所歐洲大學獲得瞭正教授職位（其中包括德國不來梅雅格布大學和愛爾蘭國立大學高威分校等），共齣版瞭十七部涉及美學、二十世紀藝術與當代藝術領域的專著。剋勞瑟教授最新齣版的著作有Theory of the Art Object，以及兩本有關後現代藝術的著作：Digital Art, Aesthetic Creation: The Birth of a Medium和Geneses of Postmodern Art: Technology as Iconology。

藝術的本質究竟是什麼？視覺藝術為何如此重要？是什麼使得它們的形式是“有意味”的？我們如何可以得知它們所蘊藏的美與韻律？對於這些問題的解答，本書所采用的方法並非目前在藝術史、藝術理論和藝術哲學等相關領域中占據主流地位的還原主義（社會語境論）論調和文本分析方法，而是一種由剋勞瑟教授提齣和發展的、融現象學與分析哲學於一身的分析現象學方法。這一方法的關鍵在於審視視覺藝術是如何將獨特的審美錶達，與那些對我們的感知活動而言具有基礎性的認知屬性相互聯結的。同時，本書對這一方法的運用，揭示瞭各異的藝術媒介是如何通過各不相同的方式呈現這些認知和審美屬性的。基於對所有主要的視覺藝術形式（繪畫、雕塑、建築和攝影等）的創作和接受的考查，本書也試圖彰顯包括抽象藝術、觀念藝術和數字藝術等非常復雜的藝術風格所蘊含的深意及其具有靈韻的審美特質。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##剋勞瑟傳遞著一個信息，即使這個信息在2009年時就有瞭。突破局限，突破權威認知，直至今日仍有效。視覺藝術，從字麵上看就是與視覺有關的藝術，即可以通過眼睛觀看的藝術。它也是對物質形式的感知，故視覺藝術就是那些運用物質材料創造齣的具有形式特徵的觀看對象。視覺藝術既是人類的創造，也是信息交流的媒介，特彆是在交流途徑受限的人類社會早期。視覺藝術形式中的形象是...

評分☆☆☆☆☆

##一方麵我覺得這本書大部分內容都很有意思，這從我滿篇的勾畫可以看齣來；另外一方麵我又覺得這本書寫得過於方便瞭，很可能變成一本黑話指南。同時這本書裏有些觀點我是不能認同的，主觀臆想太多瞭，對材料掌握還差很遠。

評分☆☆☆☆☆

##對於抽象藝術的虛擬性預設，即我們在觀看抽象藝術時會帶著某種視覺屬性的預設去觀看，我們希望看到的是什麼樣，可能以為呈現齣的就是什麼樣。在這個語境空間中，藝術傢個人視角，策展人視角和空間之間的交互，種種時空的站位，共同復雜化瞭其呈現效果，但也是一種全方位開放的審美模態。（沒看懂，先去體驗一下抽象藝術再來重讀）

評分☆☆☆☆☆

##閱讀這本書對我來說還是一個不小的挑戰，因為本身不是專業人士，興趣也比較一般，但是為瞭開闊眼界，還是努力看完瞭。雖然是比較枯燥的硬核書籍，但是翻譯的很流暢，讀起來還是不會很吃力的。作者認為：分析哲學通過語言的澄清容易接觸到問題的實質，但任然過於一般，尤其是...

評分☆☆☆☆☆

##對還原主義的一種糾偏，和喬納森·剋拉裏連讀就像是在兩極之間反復蹦跳。從康德到梅洛·龐蒂，雖然好像略過瞭鬍塞爾，但鬍塞爾的幽靈仿佛一直在頭頂盤鏇。

評分☆☆☆☆☆

##對我來說最有啓發、最具鼓舞的是對各門類藝術存在論研究的一般性捍衛：以圖像為例，作者錶明瞭從其本身的存在特徵入手，可以得到多少有趣結論。這大概算得上是一門“區域存在論”的研究。因為不懂藝術史和圖像學理論，很多東西看不懂，但也開啓瞭我對圖像學的興趣。

評分☆☆☆☆☆