具体描述
关敬吾（1899—1990）
日本民俗学家，柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学，毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授，出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。
听，这很久很久以前流传下来的故事——
也不知真的发生过还是没发生过，
即便没有，
必当真有过来听呀——
“讲了一百万次的故事”日本卷。“讲了100万次的故事”系列，是乐府文化故事系列的重要组成部分。在这套丛书中，我们收集了不同国家和地区有着深厚生命力的民间传说、神话和童 话故事，它们都是来自往昔的声音，呈现出故事的原初面貌，更呈现出不同民族和整个人类童年的模样。这些故事与大自然和想象力密不可分，让我们看到了生生不息的人类精神世界，也看到了人性和文化的发展脉络。这些故事像人类的DNA密码一样，在讲述中传递讯息。它们或熟悉，或陌生，阅读这套丛书，就像在世界各个地域深度旅行一样，领略着不同的精神传统。
本书为精装上下册套装，其底本是日本民俗学家关敬吾编《日本の昔ばなし》三卷本，由美空翻译，小满绘图。结集在这里的民间故事，如《桃 太郎》《浦岛太郎》《摘瘤子的 老爷子》《一寸法师》《割了舌头的麻雀》等都是从古至今在日本流传、为村中老翁老妪们代代传讲的传统民间故事，也就是笔录的口承故事，故事类型多样，想象丰富，是培养儿童想象力的极佳读物。
古老的昔话随着岁月流转被口口相传地保留了下来，其中相当一部分在流传的过程中发生了改变，作为日本民俗学之父柳田国男的弟子，关敬吾在搜集整理这些故事的时候，也在探究这些改变，其中涉及了日本古时的风土人情、生活习惯、民族心理、观念信仰等，跟着民俗学家探究这些改变的发生，也是阅读本书的一大趣味
用户评价
##朴实却充满想象力的故事。故事里的神仙、精怪、人类、动物都蠢萌蠢萌的。
评分 评分##乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大，这些故事看似缺乏内在逻辑性，全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则，有些则为了演绎社会习俗现象的起源，或考虑读者阅读期待，也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉，它确有此功。
评分##乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大，这些故事看似缺乏内在逻辑性，全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则，有些则为了演绎社会习俗现象的起源，或考虑读者阅读期待，也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉，它确有此功。
评分##尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史》中断言，人类的崛起是从故事诞生开始的。 大概是在7万年前左右的时候，人类的大脑出现了基因突变，在此之前，人类还不能叫人类，只能叫智人，他们之间的沟通大概是像如今的猩猩和猴子一样，发出一些叫声，作为简单的沟通方式。 发生基因突变后的...
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