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[英] 詹姆斯·伍德 李小均

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發表於2025-05-06

商品介绍



2021-10 精裝 9787559456885

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書籍描述

關於作者

詹姆斯•伍德(James Wood),1965年生,英國文學批評傢,散文傢、小說傢,曾任《衛報》首席文學批評傢(1992-1995)、《新共和》資深編輯(1995-2007),現任《紐約客》專職作者(2007-)、哈佛大學文學批評實踐教授(兼職,2003-)。著有批評文集《破格:論文學與信仰》(1999)、《不負責任的自我:論笑與小說》(2004)、《小說機杼》(2009)、《私貨:詹姆斯•伍德批評文集》(2013)、《最接近生活的事物》(2015)、《真看:詹姆斯•伍德文選(1997—2019)》和小說《與上帝書》(2004)、《紐約上州》(2018)。麵對當今英美文學批評界愈發受意識形態主導的發展趨嚮,伍德主張在批評中對文學進行審美探求。伍德因提齣“歇斯底裏現實主義”而廣受文學界注意,他用這個詞來概括那些“不惜一切代價”追求作品生命力的“大部頭、野心勃勃的長篇小說”。“歇斯底裏現實主義”作品有如下特點:(較長時間跨度)超長篇幅,喜怒無常的人物,狂亂失智的行動,對於小說重要主題的頻繁偏離。2009年,他憑藉文學批評領域的成就獲得美國雜誌界的最高奬“國傢雜誌奬”(National Magazine Award)。

關於譯者

李小均,1973年生,復旦大學文學博士,深圳大學外國語學院教授。著有《自由與反諷》《信仰之海》,譯有《亞裏士多德<政治學>中的教誨》《蘇格拉底與阿裏斯托芬》《在西方的目光下》《攫權》《語言與沉默》《薇拉:納博科夫夫人》等。

本書入圍“美國圖書評論奬”。

在《破格:論文學與信仰》以後,《不負責任的自我:論笑與小說》作為詹姆斯•伍德第二部文學批評集,再次確認瞭他的卓越纔能,證明瞭他不僅是現代小說的敏銳判官,還是高明的鑒賞者。詹姆斯•伍德的文學批評幾乎完全擺脫瞭學院派“文學理論”的話語係統,以曉暢易懂而又尖銳毒辣的文字成為當今最重要的文學批評傢之一。

在這本文學批評集中,伍德通過對歐美文學名著及當代重要作品的評點,饒有趣味地討論瞭“文學中的笑與喜劇”這個很少有人觸及卻頗具價值的文學命題。在這24篇充滿激情、纔華橫溢的文章裏,他舉重若輕地將文學經典和文學現場聯係起來,既有對於《堂吉訶德》《安娜·卡列尼娜》《卡拉馬佐夫兄弟》等文學經典的“再解讀”,也反映瞭他對最受熱議的當紅作傢——喬納森·弗蘭岑、托馬斯·品欽、薩爾曼·拉什迪等人——同樣迫切且充滿洞見的臧否。

本書收錄瞭詹姆斯那篇攻擊“歇斯底裏現實主義”從而引起爭議的著名檄文。對於任何關心現代小說的讀者來說,《不負責任的自我》都是必讀之物。

本書為再版,對此前齣版過的章節進行瞭修訂。編輯過程中,也對字詞標點以及個彆語句的翻譯進行瞭推敲。除此之外,版式設計與封麵設計上也進行瞭更新,使之相較初版更為精美、完善。

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讀者評價

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##需讀過所有提及文本後重讀。

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##無論對讀者還是寫作者來說,詹姆斯伍德都是一個路標。此刻閱讀它很幸福。

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##熟悉的細節狂伍德

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##堂吉訶德和桑丘發現必須證明他們是自稱的傳奇人物。下捲比上捲更有趣感人,但許多讀者根本沒有讀到這令人嘆為觀止的下捲就放棄瞭,的確有些丟人。下捲中的故事大緻可以用一個比方概括:耶穌基督在公元1世紀左右的巴勒斯坦漫遊,想說服人們相信他是真正的彌賽亞。但這是個艱巨的任務...  

評分

##堂吉訶德和桑丘發現必須證明他們是自稱的傳奇人物。下捲比上捲更有趣感人,但許多讀者根本沒有讀到這令人嘆為觀止的下捲就放棄瞭,的確有些丟人。下捲中的故事大緻可以用一個比方概括:耶穌基督在公元1世紀左右的巴勒斯坦漫遊,想說服人們相信他是真正的彌賽亞。但這是個艱巨的任務...  

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##詹姆斯伍德在本書提及的作者中,有大眾比較熟悉的比如塞萬提斯,狄更斯,莎士比亞和哈代等,但更多的是一般讀者不太瞭解的作傢,比如湯姆沃爾夫,薩爾曼拉什迪,V.S.普裏切特,亨利格林等等,甚至某些作傢的代錶作還沒有中文譯本。 但這對於理解本書的觀點沒有太大影響,詹姆斯伍德主要采用新批評的方式,聚焦於文本內容本身,提齣他的解讀和觀點,當然有時候也會采用傳記批評,通過解讀作者生平和時代背景來理解文本。 值得強調的是書名裏的“笑”和書裏麵重復齣現的“喜劇”,老實說我完全沒有get到伍德說的那些笑點,或者伍德指的並不是笑話或者笑料這層含義,就像書裏麵說的“不負責任的喜劇的特徵就是情感復雜,即帶淚的笑”,“喜劇産生於我們的觀念和客觀現實之間的不和諧” 難怪要把堂吉訶德放在最前瞭

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