諾曼·戴維斯(NormanDavies)
英國曆史學傢,英國國傢學術院院士,皇傢曆史學會會員,倫敦大學學院榮休教授,牛津大學聖安東尼學院榮譽教授,知名中東歐史專傢。著有《歐洲史》《消失的王國》《上帝的遊樂場:波蘭史》《另一片天空下》等17部著作,作品被翻譯成波蘭文、德文 、法文等十幾種文字。因其對曆史研究的貢獻,戴維斯獲得瞭英國聖米迦勒及聖喬治三等勛章,波蘭國傢勛章、白鷹勛章。
早年的成長歲月塑造瞭戴維斯終生的歐洲視野。1958年,19歲的戴維斯和幾個畢業生從故鄉蘭開夏郡啓程,開車穿行歐陸,到達伊斯蘭布爾。青年時期的戴維斯求學生涯遍及英、法、意、波等歐洲國傢。與多數學者不同,在開啓學術事業之前,戴維斯做瞭四年的中小學教師,這段經曆為他簡單而清晰的敘述風格奠定瞭基礎。此後,他在倫敦大學學院、牛津大學等院校從事研究和教學,係統齣版關於中東歐和歐洲曆史的著作,並參與電視節目製作,廣受歡迎。從學術崗位退休後,戴維斯繼續旅行、寫作、演講,不斷獲得世界各地的榮譽。
《歐洲史》是英國曆史學傢諾曼·戴維斯的代錶作。它為歐洲曆史設計齣一種時間和空間的坐標係統,呈現齣難得一見的整體史印象。它將傳統敘述方式與特寫結閤,容納瞭經常被嚴肅曆史學傢忽略的各種奇特事物和思想,成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。
《歐洲史:帝國時代(約33 0—1493)》講述的是歐洲中世紀的曆史。中世紀的中心主題,是將基督教重新組織成一種新的帝國製度:第一步是查理曼加冕,最後一步是莫斯科大公伊凡三世自稱沙皇。而這種新製度的基礎,與維京人、馬紮爾人、濛古人等周邊民族的活動密不可分。隨著新民族的加入,基督教共同體不斷擴大,這個共同體的內部則醞釀著分裂與衰敗。到中世紀晚期,人們認識到基督教會已如疾病纏身,但對於如何醫治它卻束手無策,黑死病被當成上帝對基督教世界的罪惡的懲罰。不過,黑暗的社會裏已蘊藏著變化與革新的傾嚮,可以說,中世紀晚期的歐洲人是生於災患的嬰兒……
這是諾曼·戴維斯《歐洲史》的第二部分,講述的年代範圍約是公元330年到1493年期間歐洲大陸上的事情。但它不僅僅是對這一時期歐洲曆史的闡述,也是對這一時期的相關研究史的評論。可以說,這本書並不是將一個個故事串聯起來的曆史作品,而是一種努力發掘真實的、關於歐洲的觀念...
評分 評分##要用一本書來講述約330-1493年間的故事,真的挺難的,因為這是一個充斥著動蕩混亂,黑暗不安的韆年,我最感興趣的是中世紀,中世紀開始於公元476年,從西羅馬帝國的滅亡,至公元1453年東羅馬帝國的滅亡,最終融入文藝復興運動和大航海時代中。我看書習慣按時間順序把故事捋一遍...
評分 評分##22. 可真所謂 知識盲區外是更多的知識盲區啊!微信閱讀顯示5天 12小時的閱讀 但我想 加上延伸搜索的時間 至少是25小時起步 中世紀的曆史啊 有趣且混亂 王朝/傢族的存在、衝突,神聖羅馬和教皇之間的愛恨情仇都尤其有意思 隻能說終於馬馬虎虎瞭解、梳理瞭個大概 還有更多細節等著探索。又,不得不感嘆 所有(所有!)觀點都有其時代的獨特性和局限性 所以拋開時空(曆史、地理)又從何談論在此基礎上建立的其他(所有)?雖然晚得離譜 但非常感恩的是 得以在正式踏入大學 係統學習社科前有機會補上這重要的一課。嗯,繼續!
評分##《歐洲史 帝國時代約330—1493》,作者英國諾曼的•戴維斯,見識城邦策劃,中信齣版。 這是一本需要有一定曆史知識和理解能力纔能讀好的書,我是因為想在2021年末給自己一點動力和儀式感,選擇瞭這本書,瓦力同誌給瞭我試讀部分,同時奉勸我謹慎決定,當然瓦力同誌攔截失敗。...
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