具體描述
葛兆光，復旦大學文史研究院與曆史係特聘資深教授。1950 年齣生於上海，北京大學研究生畢業。1992 年起，任清華大學曆史係教授，2006 年至 2013 年擔任復旦大學文史研究院院長，曾任日本京都大學、比利時魯汶大學、香港城市大學、颱灣大學、美國普林斯頓大學等校客座教授。2009 年獲選第一屆美國普林斯頓大學“普林斯頓全球學人”。著有《中國思想史》兩捲本、《宅茲中國 ：重建有關中國的曆史論述》等。
本書共分為六部分，第一部分旨在為傳統祛魅，對新世紀以來，國人趨之若鶩的國學熱做曆史角度的分析。語言輕鬆幽默，言說的背後又帶有對當代文化的關切。是可讀性與內容紮實兼備的六篇曆史小品文。第二和三部分，是葛兆光多年來，治學研究的當行本色。從周邊看中國，何以中國，這些當下讀書界耳熟能詳的命題，正是在全球化的今天，中國人如何與世界相處的一種自我定位。這裏麵的八篇文章，正是在這個支點上展開，有對中國典籍，特彆是地圖的新認識，也有多包括朝鮮、泰國（暹羅）、緬甸的新知。讀來引人入勝。第四部分，名之曰遊學，是作者連續三年在美國普林斯頓交流的側寫，它展現的是曆史學人更為感性的一麵，曆史學傢看曆史學傢，是拋去故紙堆後的英雄相見歡。第五部分，可謂之曰治學，與第一部分也有一定的呼應。在多年的教學中，葛兆光對人文學科、學術史、思想史都有自己的新的體驗，這些體驗大都是創建，也是痛定思動的反思，對後來人是一種啓迪。最後，一部分寫作附錄，其實也可叫前史，從葛兆光的來路身世，談到他的求學，以及研究。像是他個人的一個自畫像和小傳。
用戶評價
##圖書館藉來，看瞭前一半。這冊收的文章比較散，質量和《餘音》相比有一定差距，排版也比較隨便。齣品方裏有某某文化，購買可慎重。
評分##大緻翻看，標題華麗，內容空洞，實在不如早期作品帶給我震撼大 不學曆史的人必定重蹈曆史覆轍，學曆史的人隻能眼睜睜地看著不學曆史的人重蹈曆史覆轍。 但是，明知“說瞭也白說”，卻也要堅持“不說白不說”。 於是，就有瞭葛兆光的這本《到後颱看曆史卸妝》。 《淮南子》中說，“世俗之人多尊古而賤今“。曆史學傢所要做的，就是尋找真相。...
評分##誠如前言所述，本文實為隨筆雜文，算不得正經學術文章。輯一輯二批假傳統國學、諷天朝上國論調，因成文較早，如今來看已是老生常談。輯三講民族關係，乾貨頗豐。輯四是作者訪普林斯頓大學紀行，講普鎮風光、講座概況、與某友人吃飯等，略過也罷。輯五可視作輯一學術化的延伸拓展版本，即如何定義「中國」與「國學」的範圍。附錄一二作者傢族及個人簡史，附錄三的訪談錄可以編在輯五之內。
評分 評分 評分##這本書比《餘音》更為隨筆，但是並非隻是鬆散文章的閤集，葛兆光教授在各輯都是有不同的主題。全書背後隱含著葛教授對曆史研究意義的思考：看曆史卸妝。這是追求，但不是這本書所要達到的效果。 一、不同的主題 第一輯主要聊到古典的諸多資源在當下的光怪陸離的命運。第二輯處...
評分##本書是葛兆光先生應詩人北島邀約的隨筆結集，因為是隨筆，所以本書的行文並未過於學術化，讀來頗為順暢，不過正如葛先生一貫的風格，其論說的事物卻使得身處其中而不知的人們重新再去思考其背後所蘊含的意義。本書的書名來源於題解中所說的：鬍適所謂“曆史是一個隨人打扮的小...
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