具体描述
扬之水，1954年出生于浙江诸暨，中国社会科学院文学所研究员，文学作者、编辑。受国务院政府特殊津贴。1986年至1996年，担任《读书》编辑，被称为“《读书》四大金钗”之一。1996年，扬之水进入中国社会科学院文学研究所工作，开始深入研究文物考古，用考古学的成果来研究文学作品，对中国古代诗歌中的名物或物象有精彩的阐释，主要致力于先秦文学与古代名物研究。
唐朝，是中国古代最繁荣强盛的时代，“唐”也成为中国人或中国文化的“代称”。日本正仓院，除中国外收藏唐代文物最著名的机构。正仓院的唐代文物不同于考古出土品，均为传世品保留至今。并且文物规格很高,品相完好，其完整、精美程度是出土文物不可比拟的。因此正仓院备受日本当地及中国研究者、爱好者的关注。可以说，正仓院反映了大唐“最真实”的样子。
从2012年起，每年秋天，扬之水先生都会赶赴正仓院，她被誉为“新一代名物学开创者”。她将赴正仓院看展看成是一次次“约会”，正如她书中所说：“京城的银杏树黄了，京都的枫叶红了，便是与正仓院约会的花信，于是带着唐人故事走进正仓院。”七次“约会”之后，她将所见唐代宝物与生活史的细节以及诗歌对应的物事结合起来，十年后写成了这本书。
《与正仓院的七次约会：奈良博物馆观展散记》全书共分八个篇章，均为扬之水七赴奈良正仓院观展所得，另附录一篇与正仓院文物工艺相关的文章。她以细腻的文笔，记录在展厅观看到的点点滴滴，古琴、古镜、文房用具、香炉、棋盘、金银首饰……以一贯的严谨考证，结合诗词文献、考古材料及图像资料，带着我们品读文物背后的故事、文化，还原历史的原貌，呈现唐人的生活。
用户评价
##七次之约，述正仓观展之感；双掌之寸，记千年物宝之姿。这一观展记，虽是极小一册，但扬之水先生以“生活中的各种细节以及与诗歌对应的各种物事”为关注点与兴趣点，既白描正仓院藏品诸般细节，又铺陈国内出土文物与传世诗文以相比照佐证，让人领略了正仓院“唐代或深被唐风的遗存”，也是从中“寻找到与唐诗名物相互发明、相互印证的形象资料”。
评分 评分##唐朝，无疑代表着中国历史的巅峰，每个有华裔血统的人都做过一个梦——梦回唐朝。然而1000多年的岁月，让真实的唐朝尘封在历史的废墟里，尘封在泛黄的书本里。 然而这时候又有一个传说在华人中流传，在我们近邻的日本的奈良，有座正仓院，而在正仓院里存有当时从中国唐朝传入日...
评分##本书有着口袋书的外型，比儿时的连环画稍微大一些，可以塞进衣服口袋随身阅读。书的装帧设计保留古朴的特色，比如文字竖排，图文的比例恰当，保持着简洁与紧凑的审美法则。纸张摸上去很舒适，第一印象就博得了好感。 本书的名字富有感情色彩，将我们通常意义上的“参观”比喻成...
评分 评分 评分##啊啊，私心里觉得要是再大点就好了！但是朋友说是揣着当说明书去看实物的好尺寸。…………但啥时候才能去正仓院啊……?
评分##七次之约，述正仓观展之感；双掌之寸，记千年物宝之姿。这一观展记，虽是极小一册，但扬之水先生以“生活中的各种细节以及与诗歌对应的各种物事”为关注点与兴趣点，既白描正仓院藏品诸般细节，又铺陈国内出土文物与传世诗文以相比照佐证，让人领略了正仓院“唐代或深被唐风的遗存”，也是从中“寻找到与唐诗名物相互发明、相互印证的形象资料”。
评分##还没有疫情的时候，秋季赶赴日本的人相当多，大部分的人是旅游，赏红叶、泡温泉，还有一小部分人是来自全球各地的文物研究者和爱好者，他们的目的地奈良，因为那里有正仓院一年一度的“正仓院展”，而从2012年起，扬之水先生也是这一小部分的一员，七次的正仓院展之旅，才有了...
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